تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2508

لَعَلى خُلُقٍ: (اللام): هي المزحلقة. (على خلق): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن.

عَظِيمٍ: نعت مجرور. وجملة: (إنك لعلى ... ) معطوفة على جملة جواب القسم.

5 -

[سورة القلم (68): آية 5]

فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ (5)

الإعراب فَسَتُبْصِرُ: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (السين): حرف استقبال.

(تبصر): فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: (ستبصر ... ) في محل جزم جواب شرط مقدر، أي: إن جاء أمر اللّه فستبصر. وَيُبْصِرُونَ: (الواو): عاطفة. (يبصرون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (يبصرون ... ) معطوفة على الجملة السابقة في محل جزم.

6 -

[سورة القلم (68): آية 6]

بِأَيِّكُمُ الْمَفْتُونُ (6)

الإعراب بِأَيِّكُمُ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم، و (الكاف): مضاف إليه.

الْمَفْتُونُ: مبتدأ مؤخر مرفوع. والجملة الاسمية في محل نصب مفعول به لفعل الإبصار في الآية السابقة وهو معلق عن العمل بأي الاستفهامية.

7 -

[سورة القلم (68): آية 7]

إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (7)

الإعراب إِنَ: حرف توكيد ونصب. رَبَّكَ: اسم إن منصوب، و (الكاف):

مضاف إليه. هُوَ: ضمير فصل. [أو مبتدأ، وخبره: أعلم، وجملة: هو أعلم ... في محل رفع خبر إن]. أَعْلَمُ: خبر إن مرفوع. وجملة: (إن ربك ... ) تعليلية. بِمَنْ: جار ومجرور متعلق ب: أعلم. ضَلَ: فعل ماض. والفاعل مستتر تقديره: هو. عَنْ سَبِيلِهِ: جار ومجرور متعلق ب: ضل، و (الهاء): مضاف إليه مجرور. وجملة: (ضل ... ) صلة الموصول. وَهُوَ: (الواو):

عاطفة. (هو): مبتدأ. أَعْلَمُ: خبر مرفوع. بِالْمُهْتَدِينَ: جار ومجرور بالياء متعلق ب: أعلم.

وجملة: (هو أعلم ... ) معطوفة على جملة: (إن ربك ... ) [أو معطوفة على جملة: هو أعلم السابقة في محل رفع].

8 -

[سورة القلم (68): آية 8]

فَلا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ (8)

الإعراب فَلا: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (لا): ناهية جازمة. تُطِعِ: فعل

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢٥١٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢٥١٦