إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2433
جواب النداء. وَلْتَنْظُرْ: (الواو): عاطفة. (اللام): لام الأمر. (تنظر): فعل مضارع مجزوم بلام الأمر. نَفْسٌ: فاعل مرفوع. ما: اسم موصول مفعول به. وجملة: (لتنظر ... ) معطوفة على جملة جواب النداء. قَدَّمَتْ: فعل ماض، و (التاء): للتأنيث، والفاعل مستتر تقديره: هي.
لِغَدٍ: جار ومجرور متعلق ب: قدمت. وجملة: (قدمت ... ) صلة الموصول. وَاتَّقُوا اللَّهَ:
مثل السابقة، وجملة: (اتقوا اللّه) الثانية، لا محل لها معطوفة على جملة (اتقوا ... ) الأولى. إِنَ:
حرف توكيد ونصب. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. خَبِيرٌ: خبر إن مرفوع.
وجملة: (إن اللّه ... ) تعليلية. بِما: جار ومجرور متعلق ب: خبير. تَعْمَلُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (تعملون ... ) صلة الموصول.
19 -
[سورة الحشر (59): آية 19]
وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ (19)
الإعراب وَلا: (الواو): عاطفة. (لا): ناهية جازمة. تَكُونُوا: فعل مضارع ناسخ مجزوم بحذف النون، و (الواو): اسم تكون. كَالَّذِينَ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر تكونوا. وجملة: (لا تكونوا ... ) معطوفة على جملة: (اتقوا اللّه ... ) في الآية السابقة. نَسُوا:
فعل ماض، و (الواو): فاعل. اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب وجملة: (نسوا ... ) صلة الموصول. فَأَنْساهُمْ: (الفاء): عاطفة. (أَنساهم): فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الهاء):
مفعول به أول. أَنْفُسَهُمْ: مفعول به ثان منصوب. و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: (أَنساهم ... ) معطوفة على جملة: (نسوا ... ) أُولئِكَ: اسم إشارة مبتدأ. هُمُ: ضمير فصل [أو مبتدأ ثان، وخبره: الفاسقون، والجملة خبر المبتدأ الأول: أولئك]. الْفاسِقُونَ: خبر أولئك مرفوع بالواو.
والجملة الاسمية: (أَولئك ... ) تعليلية.
20 -
[سورة الحشر (59): آية 20]
لا يَسْتَوِي أَصْحابُ النَّارِ وَأَصْحابُ الْجَنَّةِ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفائِزُونَ (20)
الإعراب لا: نافية. يَسْتَوِي: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة. أَصْحابُ:
فاعل مرفوع. النَّارِ: مضاف إليه مجرور. وَأَصْحابُ: (الواو): عاطفة. (أَصحاب): معطوف على أصحاب السابق مرفوع. الْجَنَّةِ: مضاف إليه مجرور. وجملة: (لا يستوي ... ) استئنافية.
أَصْحابُ: مبتدأ مرفوع. الْجَنَّةِ: مضاف إليه مجرور. هُمُ: ضمير فصل. الْفائِزُونَ:
خبر المبتدأ مرفوع بالواو. [أو أن: هم مبتدأ ثان، وخبره: الفائزون، والجملة خبر المبتدأ الأول].
وجملة: (أَصحاب الجنة ... ) تعليلية.