إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2334
أي: إن عرفت أنهم لا يتبعون إلا الظن، (فأعرض ... ) في محل جزم. عَنْ ذِكْرِنا: جار ومجرور متعلق ب: تولى، و (نا): مضاف إليه. وَلَمْ: (الواو): عاطفة. (لم): حرف نفي وجزم وقلب.
يُرِدْ: فعل مضارع مجزوم، والفاعل مستتر تقديره: هو. إِلَّا: أداة استثناء وحصر.
الْحَياةَ: مفعول به منصوب. الدُّنْيا: نعت منصوب بفتحة مقدرة. وجملة: (لم يرد ... ) معطوفة على جملة: (تولى ... ) لا محل لها.
30 -
[سورة النجم (53): آية 30]
ذلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدى (30)
الإعراب ذلِكَ: اسم إشارة مبتدأ. مَبْلَغُهُمْ: خبر مرفوع، و (الهاء): مضاف إليه.
مِنَ الْعِلْمِ: جار ومجرور متعلق ب: (مبلغهم). وجملة: (ذلك ... ) استئنافية. إِنَ: حرف ناسخ. رَبَّكَ: اسم إن منصوب، و (الكاف): مضاف إليه. هُوَ: مبتدأ. أَعْلَمُ: خبر مرفوع للمبتدأ: هو. والجملة الاسمية: هو أعلم ... في محل رفع خبر إن. وجملة: (إن ربك ... ) تعليلية. بِمَنْ: جار ومجرور متعلق ب: أعلم. ضَلَ: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو.
عَنْ سَبِيلِهِ: جار ومجرور متعلق ب: ضل، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: (ضل ... ) صلة الموصول. وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدى: (الواو): عاطفة. (هو أعلم بمن اهتدى): مثل: (هو أعلم بمن ضل ... ) ومعطوفة عليها.
31 -
[سورة النجم (53): آية 31]
وَلِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَساؤُا بِما عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى (31)
الإعراب وَلِلَّهِ: (الواو): استئنافية. (للّه): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم.
ما: اسم موصول مبتدأ مؤخر. وجملة: (لله ما ... ) استئنافية. فِي السَّماواتِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. وَما فِي الْأَرْضِ: (الواو): عاطفة. (ما في الأرض): مثل: ما في السماوات، ومعطوفة عليها. لِيَجْزِيَ: (اللام): لام التعليل. (يجزي): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام. والفاعل مستتر تقديره: هو. الَّذِينَ: اسم موصول مفعول به. والمصدر المؤول: (أَن يجزي ... ) في محل جر باللام متعلق ب: أعلم بمن ضل ... وبمن اهتدى ...
أَساؤُا: فعل ماض، و (الواو): فاعل. بِما: (الباء): حرف جر. (ما): مصدرية.
عَمِلُوا: مثل: (أَساؤوا ... ) والمصدر المؤول من: (ما عملوا ... ) في محل جر بالباء، متعلق ب: يجزي. وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا: (الواو): عاطفة. (يجزي الذين أحسنوا): مثل: إعراب