إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2310

الْمُؤْمِنِينَ: مفعول به منصوب بالياء. وجملة: (تنفع ... ) في محل رفع خبر إن. وجملة: (إن الذكرى ... ) تعليلية.

56 -

[سورة الذاريات (51): آية 56]

وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ (56)

الإعراب وَما: (الواو) استئنافية. (ما): نافية. خَلَقْتُ: فعل ماض، و (التاء): فاعل.

الْجِنَ: مفعول به منصوب. وَالْإِنْسَ: (الواو) عاطفة. (الإنس): معطوف منصوب.

إِلَّا: أداة استثناء وحصر. لِيَعْبُدُونِ: (اللام): لام التعليل. (يعبدون): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، وعلامة نصبه حذف النون، و (الواو): فاعل. و (النون): للوقاية، وياء المتكلم المحذوفة مفعول به. والمصدر المؤول من (أَن) يعبدون ... في محل جر باللام متعلق ب: خلقت.

وجملة: ما خلقت ... استئنافية.

57 -

[سورة الذاريات (51): آية 57]

ما أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَما أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ (57)

الإعراب ما: نافية. أُرِيدُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: أنا.

مِنْهُمْ: جار ومجرور متعلق ب: أريد. مِنْ: حرف جر صلة للتوكيد. رِزْقٍ: مجرور لفظا، منصوب محلّا، مفعول به. وجملة: (ما أريد ... ) استئنافية. وَما أُرِيدُ: مثل: (ما أريد ... ) السابقة، ومعطوفة عليها. أَنْ: مصدرية ناصبة. يُطْعِمُونِ: مثل: يعبدون. والمصدر المؤول من: (أَن يطعمون ... ) في محل نصب مفعول به.

58 -

[سورة الذاريات (51): آية 58]

إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ (58)

الإعراب إِنَ: حرف ناسخ. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. هُوَ: ضمير فصل [أو مبتدأ، وخبره: الرزاق، والجملة الاسمية خبر إن]. الرَّزَّاقُ: خبر إن مرفوع. ذُو:

خبر ثان مرفوع بالواو. [أو نعت ل: الرزاق]. الْقُوَّةِ: مضاف إليه مجرور. الْمَتِينُ: خبر ثالث مرفوع. [أو نعت ل: ذو]. وجملة: (إن اللّه هو ... ) تعليلية.

59 -

[سورة الذاريات (51): آية 59]

فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوباً مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحابِهِمْ فَلا يَسْتَعْجِلُونِ (59)

الإعراب فَإِنَ: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (إن): حرف ناسخ. لِلَّذِينَ:

جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن مقدم. ظَلَمُوا: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: