إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2309

52 -

[سورة الذاريات (51): آية 52]

كَذلِكَ ما أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ قالُوا ساحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ (52)

الإعراب كَذلِكَ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف تقديره: الأمر أو الشأن كذلك. والجملة الاسمية استئنافية. ما: نافية. أَتَى: فعل ماض. الَّذِينَ: اسم موصول مفعول به. مِنْ قَبْلِهِمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول، (الهاء): مضاف إليه. مِنْ: حرف جر صلة للتوكيد. رَسُولٍ: اسم مجرور لفظا، مرفوع محلّا، فاعل، أتى.

وجملة: (ما أتى ... ) استئنافية. إِلَّا: أداة استثناء وحصر. قالُوا: فعل ماض، و (الواو): فاعل.

وجملة: (إلا قالوا ... ) في محل نصب حال من: (الذين). ساحِرٌ: خبر لمبتدأ محذوف تقديره:

هو. وجملة: (هو) ساحر ... في محل نصب مقول القول. أَوْ: عاطفة. مَجْنُونٌ: معطوف على ساحر مرفوع.

53 -

[سورة الذاريات (51): آية 53]

أَتَواصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طاغُونَ (53)

الإعراب أَتَواصَوْا: (الهمزة): للاستفهام الإنكاري. (تواصوا): فعل ماض، و (الواو):

فاعل. بِهِ: جار ومجرور متعلق ب: تواصوا. وجملة: (أَتواصوا ... ) استئنافية. بَلْ: حرف إضراب. هُمْ: مبتدأ. قَوْمٌ: خبر مرفوع. طاغُونَ: نعت مرفوع. وجملة: (هم قوم ... ) استئنافية.

54 -

[سورة الذاريات (51): آية 54]

فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَما أَنْتَ بِمَلُومٍ (54)

الإعراب فَتَوَلَ: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (تولّ): فعل أمر مبني على حذف حرف العلة، والفاعل مستتر تقديره: أنت. عَنْهُمْ: جار ومجرور متعلق ب: تولّ. وجملة:

(تولّ ... ) جواب شرط مقدر، أي: إن لم يستجيبوا لك، فتولّ. في محل جزم. فَما: (الفاء):

تعليلية. (ما): نافية عاملة عمل ليس. أَنْتَ: اسم ما. بِمَلُومٍ: (الباء): حرف جر صلة للتوكيد. (ملوم): اسم مجرور لفظا، منصوب محلّا، خبر ما. وجملة: (ما أنت ... ) تعليلية.

55 -

[سورة الذاريات (51): آية 55]

وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ (55)

الإعراب وَذَكِّرْ: (الواو) استئنافية. (ذكر): فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت وجملة: (ذكر ... ) استئنافية. فَإِنَ: (الفاء): تعليلية. (إن): حرف ناسخ. الذِّكْرى: اسم إن منصوب بفتحة مقدرة. تَنْفَعُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هي.