إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2269

المتقدم. السُّجُودِ: مضاف إليه مجرور. ذلِكَ: مبتدأ. مَثَلُهُمْ: خبر مرفوع و (الهاء) مضاف إليه، والجملة استئنافية. فِي التَّوْراةِ: جار ومجرور متعلق بحال من (مثلهم).

وَمَثَلُهُمْ (الواو) عاطفة (مثلهم): مبتدأ مرفوع و (الهاء) مضاف إليه. فِي الْإِنْجِيلِ: جار ومجرور متعلق بحال من الضمير في (مثلهم). كَزَرْعٍ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ: (مثلهم)، والجملة معطوفة على الاستئنافية. أَخْرَجَ: فعل ماض وفاعله مستتر- هو- (أَي الزرع). شَطْأَهُ: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه، والجملة في محل جرّ نعت ل (زرع).

فَآزَرَهُ: (الفاء) عاطفة و (آزر) فعل ماض والفاعل مستتر- هو- و (الهاء) مفعول به، والجملة معطوفة على سابقتها في محل جر. فَاسْتَغْلَظَ: مثل (فآزر) ومعطوفة عليها في محل جر.

فَاسْتَوى: مثل (فآزر) ومعطوفة عليها في محل جرّ. عَلى سُوقِهِ: جار ومجرور متعلق ب (استوى) والهاء مضاف إليه. يُعْجِبُ: مضارع مرفوع وفاعله مستتر- هو-. الزُّرَّاعَ: مفعول به منصوب، والجملة في محل نصب حال من فاعل (استوى). لِيَغِيظَ: (اللام) للتعليل و (يغيظ) مضارع منصوب بأن مضمرة والفاعل مستتر- هو- والمصدر المؤول من (أَن) والفعل في محل جرّ باللام، متعلق بفعل محذوف (أَي جعلوا كذلك (أَو شبّهوا بذلك) لغيظ الكفار).

بِهِمُ: جار ومجرور متعلق ب (يغيظ). الْكُفَّارِ: مفعول به منصوب. وَعَدَ: فعل ماض. اللَّهِ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. الَّذِينَ: مفعول به. آمَنُوا: ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول. وَعَمِلُوا: (الواو) عاطفة (عملوا): مثل (آمنوا) ومعطوفة عليها.

الصَّالِحاتِ: مفعول به منصوب بالكسرة مِنْهُمْ: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (عملوا). مَغْفِرَةً: مفعول به ثان للفعل (وعد) منصوب، وجملة (وعد اللّه ... ) استئنافية.

وَأَجْراً: معطوف بالواو على (مغفرة) منصوب. عَظِيماً: نعت (لأجرا) منصوب.

تم بحمد اللّه- تعالى- إعراب سورة الفتح

ويليها إعراب سورة الحجرات