تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2263

تَأْخُذُونَها: مثل نظيرها في الآية السابقة، والجملة في محل نصب نعت ل (مغانم). فَعَجَّلَ:

(الفاء) عاطفة و (عجل) فعل ماض وفاعله مستتر- هو- والجملة معطوفة على الاستئنافية. لَكُمْ:

جار ومجرور متعلق ب (عجل). هذِهِ: مفعول به. وَكَفَ: (الواو) عاطفة (كفّ): ماض وفاعله مستتر- هو- والجملة معطوفة على سابقتها لا محل لها. أَيْدِيَ: مفعول به منصوب.

النَّاسِ: مضاف إليه مجرور. عَنْكُمْ: جار ومجرور متعلق ب (كفّ). وَلِتَكُونَ: (الواو) عاطفة (لتكون): (اللام) للتعليل و (تكون) مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة واسمه مستتر- هي-.

آيَةً: خبر (تكون) منصوب والمصدر المؤول من (أَن) والفعل في محل جر باللام متعلق ب (كفّ) والجار والمجرور معطوف على تعليل مقدّر أي (كفّ أيدي الناس عنكم لتشكروه ولتكون آية). لِلْمُؤْمِنِينَ: جار ومجرور متعلق بنعت (لآية). وَيَهْدِيَكُمْ: (الواو) عاطفة (يهديكم):

مضارع منصوب معطوف على (تكون) والفاعل مستتر- هو- و (الكاف) مفعول به، والجملة معطوفة على جملة (تكون). صِراطاً: مفعول ثان منصوب. مُسْتَقِيماً: نعت منصوب.

21 -

[سورة الفتح (48): آية 21]

وَأُخْرى لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْها قَدْ أَحاطَ اللَّهُ بِها وَكانَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيراً (21)

الإعراب وَأُخْرى: (الواو) عاطفة، (أَخرى): معطوف على (هذه) في الآية السابقة منصوب [أو مفعول به ثان لفعل محذوف تقديره وعدكم أو أثابكم]. لَمْ: نافية جازمة.

تَقْدِرُوا: مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب نعت ل (أَخرى).

عَلَيْها: جار ومجرور متعلق ب (تقدروا). قَدْ: للتحقيق. أَحاطَ: فعل ماض. اللَّهُ:

فاعل مرفوع والجملة استئناف بيانيّ. بِها: جار ومجرور متعلق ب (أَحاط). وَكانَ: (الواو) استئنافية، (كان): ماض ناقص. اللَّهُ: لفظ الجلالة اسم كان مرفوع. عَلى كُلِ: جار ومجرور متعلق ب (قديرا). شَيْءٍ: مضاف إليه مجرور. قَدِيراً: خبر كان منصوب وجملة (كان ... ) استئنافية.

22 -

[سورة الفتح (48): آية 22]

وَلَوْ قاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوَلَّوُا الْأَدْبارَ ثُمَّ لا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلا نَصِيراً (22)

الإعراب وَلَوْ قاتَلَكُمُ: (الواو) استئنافية، (لو): شرطية غير جازمة. قاتَلَكُمُ: ماض و (الكاف) مفعول به. الَّذِينَ: فاعل في محل رفع، والجملة استئنافية. كَفَرُوا: ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول. لَوَلَّوُا: (اللام) واقعة في جواب (لو) و (و لوا) فعل ماض و (الواو) فاعل، والجملة لا محل لها جواب الشرط. الْأَدْبارَ: مفعول به منصوب.

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢٢٧٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢٢٧٦