تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2255

من (فوزا). اللَّهِ: لفظ الجلالة مجرور بالإضافة. فَوْزاً: خبر كان منصوب. عَظِيماً: نعت ل (فوزا) منصوب وجملة كان ومتعلقاتها اعتراضية.

6 -

[سورة الفتح (48): آية 6]

وَيُعَذِّبَ الْمُنافِقِينَ وَالْمُنافِقاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَساءَتْ مَصِيراً (6)

الإعراب وَيُعَذِّبَ الْمُنافِقِينَ وَالْمُنافِقاتِ: (الواو) عاطفة (يعذب المنافقين والمنافقات):

مثل (يدخل المؤمنين والمؤمنات) إعرابا ومعطوفة عليه. وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكاتِ: مثل إعراب:

(المنافقين والمنافقات) ومعطوفان عليهما. الظَّانِّينَ: نعت للمنافقين وما عطف عليها منصوب بالياء. بِاللَّهِ: لفظ الجلالة مجرور بالباء متعلق ب (الظانين). ظَنَ: مفعول مطلق منصوب من اسم الفاعل (الظانين). السَّوْءِ: مضاف إليه مجرور. عَلَيْهِمْ: جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم. دائِرَةُ: مبتدأ مؤخر مرفوع. السَّوْءِ: مضاف إليه مجرور والجملة استئناف بيانيّ.

وَغَضِبَ: (الواو) عاطفة (غضب): فعل ماض. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع والجملة معطوفة على سابقتها لا محل لها. عَلَيْهِمْ: مثل الأوّل متعلق ب (غضب). وَلَعَنَهُمْ: (الواو) عاطفة (لعنهم): ماض وفاعله مستتر- هو- و (الهاء) مفعول به والجملة معطوفة على سابقتها.

وَأَعَدَّ: (الواو) عاطفة (أَعدّ) ماض وفاعله مستتر- هو-. لَهُمْ: جار ومجرور متعلق ب (أَعدّ). جَهَنَّمَ: مفعول به منصوب والجملة معطوفة على سابقتها. وَساءَتْ: (الواو) استئنافية (ساءت): فعل ماض للذم والتاء للتأنيث والفاعل مستتر- هي-. مَصِيراً: تمييز منصوب لضمير الفاعل والمخصوص بالذم محذوف (أَي جهنم) والجملة استئنافية.

7 -

[سورة الفتح (48): آية 7]

وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَكانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً (7)

الإعراب وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَكانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً: (الواو) استئنافية، (لله جنود السماوات والأرض وكان اللّه عزيزا حكيما): مرّ إعراب نظيرها في الآية (4) مفردات وجملا.

8 -

[سورة الفتح (48): آية 8]

إِنَّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً (8)

الإعراب إِنَّا: حرف توكيد ونصب و (نا) اسمه. أَرْسَلْناكَ: ماض و (نا) فاعله و (الكاف) مفعوله والجملة في محل رفع خبر (إنّ) وهي ومتعلقاتها استئنافية. شاهِداً: حال

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢٢٦٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢٢٦٨