تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٣٥٥ - وحدّثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى (١)، ثنا ابْنُ وَهب، عَنْ أُسامة، عن عبيد بن [نِسْطاس] (٢) مَوْلى كثير بن الصَلْت، حَدَّثَهُ عَنْ سَعيد المَقبري، عَنْ أَبِي هريرةَ رضي الله عنه قَالَ: إِنَّ رسولَ اللَّهِ -ﷺ- قال: وليس الغِنى عَنْ كَثْرَةِ العَرَض (٣)، وَلَكِنَّ الغَنى غِنى النَفْس، وإن الله تعالى يُؤتي عبدَه مَا كَتَبَ لَهُ مِن الرِّزْقِ، فَأَجْمِلُوا (٤) فِي الطَلَب، خُذُوا مَا حَلّ ودَعُوا ما حرم.

١٣٥٥ - تخريجه:

لم أقف عليه في مسند أبي يعلى من هذه الطريق.

وأورده البوصيري في الإتحاف (٣/ ق ٣ ب)، به بلفظه سواء، وقال: هذا إسناد حسن وهو في الصحيح باختصار.

وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (٤/ ٧٠) كتاب البيوع، باب الاقتصاد في طلب الرزق، بلفظه وقال: رواه أبو يعلى وفيه عُبيد بن نِسْطاس، مولى كثير بن الصلت، ولم أجد من ترجمة، وبقية رجاله ثقات.

وأخرجه أبو يعلى في المسند (١١/ ٤٧٠: ٦٥٩٠) مقتصرًا على الشطر الأول، عن وهب بن بقية، أخبرنا خالد عن عبد الرحمن بن إسحاق المديني، عن سعيد بن أبي سعيد عنه، وإسناده حسن، عبد الرحمن بن إسحاق صدوق لا بأس به.

وأخرجه أيضًا (١١/ ١٣٢: ٦٢٥٩) مختصرًا عن أبي خيثمة، عن سفيان بن =

(١) هذا الحديث غير داخل تحت العنوان قبله، فكأنه سقط عنوان الباب في الإجمال في طلب الرزق.

(٢) في جميع النسخ: "بسطام"، والتصحيح من مصادر التراجم.

(٣) العَرَض -بالتحريك-: متاع الدنيا وحُطامها. النهاية (٣/ ٢١٤)، والمعجم الوسيط (٢/ ٥٩٤)، مادة (ع ر ض).

(٤) أجمل في الطلب: أحصى وجمع فلا يزيد ولا ينقص. النهاية (١/ ٢٩٨)، والمعجم الوسيط (١/ ١٣٦) مادة (ج م ل).

المطالب العالية محققا · الجزء ٧ · الصفحة ٢٢٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المطالب العالية محققاج ٧ · ص ٢٢٢