٥٢ - بَابُ مِقْدَارِ الْقِرَاءَةِ فِي الصَّلَاةِ
٤٢٧ - [قَالَ] (١) إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا مَعْمَر، ثنا رَجُلٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رضي الله عنه، قَالَ (٢): (إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- قَرَأَ فِي الْعِشَاءِ فِي السَّفَرِ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ).
* هَذَا مُنْقَطِعٌ فِي [مَوْضِعَيْنِ] (٣)، وَلَهُ شَاهِدٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ الْبَرَاءِ بن عازب رضي الله عنهما.
٤٢٧ - تخريجه:
ذكره البوصيري (الإتحاف ١/ ١٩٧ ب)، كتاب افتتاح الصلاة، باب القراءة في العشاء، وعزاه لإسحاق بن راهويه، وقال: هذا إسناد منقطع في موضعين، وله شاهد من حديث البراء بن عازب، رواه أصحاب الكتب الستة. اهـ.
الحكم عليه:
الحديث بهذا الإسناد منقطع في موضعين كما قال الحافظ رحمه الله فإن فيه رجلًا لم يسم، والحسن البصري لم يلق عبادة بن الصامت رضي الله عنه. لذا فالحديث ضعيف جدًا.=
(١) ما بين المعقوفتين زيادة من (ك).
(٢) لفظة (قال) ليست في (ك).
(٣) ما بين المعقوفتين من (ك) وفي (مح)، و(سد): موضع. وفي (حس): موضوع. وسقط قوله: (في موضعين) من (عم).