٢٠ - بَابُ كَرَاهِيَةِ تَسْمِيَتِهَا الْعَتَمَةَ
٢٨٢ - [١] قَالَ مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا بحيى بْنُ سَعِيدٍ (١)، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الطَّائِفِ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - قَالَ: " لَا يَغْلِبَنَّكم (٢) الْأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ [صَلَاتِكُمْ] (٣) فَإِنَّهَا فِي كِتَابِ اللَّهِ عز وجل: الْعِشَاءُ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ﴾ (٤)، وَإِنَّمَا تُسَمِّيهَا الْأَعْرَابُ الْعَتَمَةَ (٥)، مِنْ أَجْلِ إِبِلِهِمْ وحِلَابِها" (٦).
[٢] وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ به.
(١) هو القطان.
(٢) في (عم): لا تغلبنكم -بالتاء الفوقية-.
(٣) في (مح)، و(حس)، و(عم)، و(سد): صلاته. وما أثبته من (ك)، و(الإتحاف)، وهو أليق بالسياق.
(٤) سورة النور، آية (٥٨).
(٥) العَتَمَة: هي ظلام أول الليل بعد زوال نور الشفق.
انظر: المعجم الوسيط (٢/ ٥٨٣)، مادة: (عتم).
(٦) الحِلاب: اللبن الذي يحلبه صاحب الناقة.
انظر: النهاية (١/ ٤٢١)، مادة: (حلب).
قال الأزهري: أرباب النَّعم في البادية يريحون الإبل، ثم ينيخونها في مراحها حتى يعتموا: أي يدخلوا في عتمة الليل، وهي ظلمته، وكانت الأعراب يسمون صلاة العشاء صلاة العتمة، تسمية بالوقت، فنهاهم عن الاقتداء بهم، واستحب لهم التمسك بالاسم الناطق به لسان الشريعة. اهـ.
(النهاية ٣/ ١٨٠)، مادة: (عتم).