٤١٥ - وَقَالَ مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ (١) بْنُ بَدْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنهما، قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ -ﷺ-، فَرَفَعَ رَجُلٌ رَأْسَهُ قَبْلَ النَّبِيِّ -ﷺ-، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: "مَنْ رَفَعَ (٢) رَأْسَهُ قَبْلَ الإِمام أَوْ وَضَعَ فَلَا صَلَاةَ له ".
٤١٥ - تخريجه:
ذكره البوصيري (الإتحاف ١/ ١٦٦ ب)، كتاب الإمامة، باب مبادرة الإِمام، وعزاه لمسدد، وقال: هذا إسناد ضعيف لضعف محمد بن جابر. اهـ.
ورواه عبد الرزاق (٢/ ٣٧٥: ٣٧٥٩)، كتاب الصلاة، باب الذي يخالف الإِمام.
من طريق رجل، عن محمد بن جابر، به، فذكر المرفوع فقط دون القصة ولم يذكر قوله: "أو وضع".
وبهذا اللفظ ذكره السيوطي في الجامع الصغير. فيض القدير (٦/ ١٣٨)، وعزاه لابن قانع.
ورواه بقي بن مخلد في مسنده كما في الإصابة (٣/ ٢١٧).
من طريق محمد بن جابر، به فذكره بلفظ حديث الباب.
قال الحافظ: وقد أخرج ابن ماجه هذا الحديث من هذا الوجه لكن قال: عن عبد الله بن بدر، عن عبد الرحمن بن علي بن شيبان، عن أبيه، وهو المعروف، وولده علي صحابي، وقد أخرج له أيضًا أبو داود وغيره. اهـ.
قلت: الحديث الذي يشير إليه الحافظ، هو ما رواه ابن ماجه (١/ ٢٨٢: ٨٧١)، من طريق ملازم بن عمرو، عن عبد الله بن بدر، أخبرني عبد الرحمن بن علي بن شيبان، عن أبيه -وكان من الوفد- قال: خرجنا حتى قدمنا على=
(١) في (سد): (محمد).
(٢) في (عم): (يرفع).