تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٤١ - [وَقَالَ (١) -أَيْضًا-]: حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: (كَانَ عَلِيٌّ رضي الله عنه إِذَا سَمِعَ الْأَذَانَ قَالَ: أَشْهَدُ بِهَا (٢) كُلِّ شاهد، وأتحملها عن (٣) كل جاحد).

٢٤١ - تخريجه:

ذكره البوصيري (الإتحاف ١/ ١٤٣ أ)، كتاب الأذان، باب في إجابة المؤذن، وعزاه لأحمد بن منيع.

الحكم عليه:

الأثر بهذا الإسناد ضعيف جدًا لضعف النضر بن إسماعيل، وعبد الرحمن بن إسحاق، كما أن النعمان بن سعد يحتاج إلى متابع ولم أجد له متابعًا.

وقد روى البزار، كما في كشف الأستار (١/ ١٨٣: ٣٦٢)، نحو هذا الأثر عن أبي هريرة رضي الله عنه، موقوفًا عليه.

من طريق روح بن عبادة، ثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شَبِيبٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جبير، به.

قال الهيثمي في المجمع (١/ ٣٣٣): رجاله ثقات. اهـ.

قلت: وهو كما قال، لكن هشام بن حسان مدلس وقد عنعن.

-مراتب المدلسين (ص ١١٤) من الثالثة-.

ورواه الطبراني في كتاب الدعاء (٢/ ١٠١٢: ٤٦٤)، من طريق أبي عبيدة الحداد، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شَبِيبٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ، عَنْ رجل، عن أبي هريرة، فذكره.

(١) ما بين المعقوفين زيادة من (ك). والقائل أحمد بن منيع.

(٢) زاد في (ك) (مع) بعد قوله: (بها).

(٣) في (الإتحاف): (على).

المطالب العالية محققا · الجزء ٣ · الصفحة ١٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المطالب العالية محققاج ٣ · ص ١٠٥