٢٣٩ - حَدَّثَنَا (١) إِسْحَاقُ -هُوَ ابْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ-، ثنا عَبْدَةُ (٢)، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ (٣)، عَنِ الْحَسَنِ [قَالَ] (٤): (بَلَغَنَا أَنَّ أَوَّلَ النَّاسِ (٥) يُكْسَى (٦) يَوْمَ القيامة من ثياب الجنة المؤذنون).

٢٣٩ - تخريجه:

ذكره البوصيري (الإتحاف ١/ ١٣٩ ب)، كتاب الأذان، باب في الأذان والمؤذنين، وعزاه لأبي يعلى.

وروى ابن أبي شيبة (١/ ٢٢٥)، كتاب الأذان والإقامة، في فضل الأذان وثوابه، من طريق أبي خالد الأحمر، عن هشام، عن الحسن قال: (المؤذن المحتسب أول من يكسى). وهشام هو ابن حسان الأزدي، ثقة إلَّا أن في روايته عن الحسن وعطاء مقالًا، لأنه قيل: كان يرسل عنهما. (التقريب ص ٥٧٢).

ورواه أيضًا من طريق يزيد بن هارون، قال: أخبرنا هشيم، عن الحسن قال: أهل الصلاح والحسبة من المؤذنين أول من يكسى يوم القيامة.

الحكم عليه:

الأثر بهذا الإسناد رجاله ثقات عدا إسماعيل بن مسلم، فإن كان هو العبدي البصري القاضي، فهو ثقة.

لان كان هو المكي أبو إسحاق البصري، فهو ضعيف جدًا.

وفد توبع كما تقدم من وجهين فيهما مقال.

وهو بهذه الطرق مقطوع حسن.