تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٠ - بَابُ الْوُضُوءِ مِنْ أَلْبَانِ الإِبل

١٤٨ - [١] قَالَ إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ (١)، سَمِعْتُ لَيْثَ بْنَ أَبِي سُلَيْمٍ يُحَدِّثُ (٢) عَنْ مَوْلًى لِمُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، أَوِ ابْنٍ (لِمُوسَى) (٣) بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - أَنَّهُ (٤) كَانَ يَتَوَضَّأُ مِنْ أَلْبَانِ الْإِبِلِ، وَلُحُومِهَا وَلَا يُصَلِّي فِي أَعْطَانِهَا (٥).

[٢] قَالَ إِسْحَاقُ: ذَكَرَهُ الْمُعْتَمِرُ لِغَيْرِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ -يَعْنِي عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ-.

[٣] قُلْتُ: هَكَذَا أَخْرَجَهُ الْحُمَيْدِيُّ، عَنِ الْمُعْتَمِرِ، بِلَفْظِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - قَالَ: (أَتَوَضَّأُ (٦) مِنْ لُحُومِ الإِبل، وَلَا أُصَلِّي (٧) فِي أَعْطَانِهَا).

[٤] وَرَوَاهُ أَيْضًا عَنِ الْمُعْتَمِرِ، سَمِعْتُ لَيْثًا يُحَدِّثُ عَنْ مَوْلًى لِمُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، أَوْ عَنِ ابْنٍ لِمُوسَى بْنِ طَلْحَةَ (٨)، عَنْ أَبِيهِ (٩)، عَنْ جَدِّهِ طَلْحَةَ رضي الله عنه قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - قَالَ: (لَا يُصَلَّى (١٠) فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ) (١١).

[٥] وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ. ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مَوْلًى لِمُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، أو عن ابن

(١) في (عم): زيادة (قال).

(٢) قوله: (يحدث) ليس في (ك).

(٣) في (مح) و(حس) بدون اللام، وما أثبته من (عم) و(سد) و(ك).

(٤) ليست في (عم).

(٥) وقع في (سد) تحريف يسير في متن هذا الحديث، ففيه: (كان)، بدل: (كان)، و(نصلي)، بدل: (يصلي).

(٦) في (ك): (أنتوضأ) و(نصلي).

(٧) في (ك): (أنتوضأ) و(نصلي).

(٨) سقط قوله: (بن طلحة) من (ك) و(عس).

(٩) قوله: (عن أبيه عن جده طلحة) ليست في (سد).

(١٠) في (ك): (نصلي).

(١١) لم أره في مسند الحميدي الذي طبع بتحقيق الشيخ حبيب الرحمن الأعظمي، ولم أجد لطلحة مسندًا في الكتاب. والذي يظهر لي -بالنظر الأولي- أنه ساقط، فالله أعلم.

المطالب العالية محققا · الجزء ٢ · الصفحة ٤١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المطالب العالية محققاج ٢ · ص ٤١٥