تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٧ - بَابُ أول (١) الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ

١١٠ - قَالَ أَبُو داود الطيالسي: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ وَاصِلٍ، عَنْ، مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ (٢) بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ، قَالَ: أَوَّلُ مَنْ رَأَيْتُ عَلَيْهِ خُفَّيْنِ فِي الإسلام المغيرة بن شعبة رضي الله عنه، أَتَانَا وَنَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - وَعَلَيْهِ خُفَّانِ أَسْوَدَانِ، فَجَعَلَ (٣) يَنْظُرُ إِلَيْهِمَا، وَيَعْجَبُ مِنْهُمَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: (أما (أنه) (٤) ستكثر (٥) لكم -أي الخفاف-)، قالوا: يا رسول الله (٦) فكيف نصنع؟ قال - ﷺ -: (تمسحون عليها وتصلون) (٧).

١١٠ - تخريجه:

أورده الهيثمي في المجمع بنحوه وقال: رواه الطبراني في الكبير، وفيه =

(١) في (ك): (بدء).

(٢) في (ك): (عبد العزيز بن يعلى المري)، وهو تصحيف.

(٣) في المسند: (فجعلنا ننظر إليهما ونعجب).

(٤) في (مح): (إن)، وما أثبته من بقية النسخ.

(٥) في المسند: (سيكثر لكم من)، وفي (ك): (سيكون لكم أعنى).

(٦) فاء العطف ليست في المسند.

(٧) الحديث في مسند أبي داود الطيالسي (ص ١٢٣: ٩١٦).

المطالب العالية محققا · الجزء ٢ · الصفحة ٣٣٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المطالب العالية محققاج ٢ · ص ٣٣٥