١٤٣ - (١) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثنا ابْنُ أَبِي سَبْرَةَ (٢)، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ (٣)، (عَنْ حَرْمَلَةَ) (٤) -مَوْلَى زَيْدٍ- قَالَ: اسْتَفْتَيْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فِي النَّوْمِ قَاعِدًا، فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا، قُلْتُ: أَرَأَيْتُ إِنْ وَضَعْتُ جَنْبِي؟ قَالَ: توضأ.
١٤٣ - تخريجه:
لم أجد من أخرجه غير الحارث في مسنده.
الحكم عليه:
هذا إسناد مظلم، فيه متروكان الواقدي وابن أبي سبرة، وضعيف هو عاصم بن عبيد الله.
(١) أي وقال الحارث في مسْنده أيضًا، والحديث في بغية الباحث (١/ ١٣١: ٨٥، كتاب الطهارة، باب ما جاء في النوم).
(٢) في (ك): تصحفت إلى (أسرة).
(٣) في (حس): (عبد الله) مكبر.
(٤) زيادة من بغيهً الباحث، ويؤيدها سياق الإسناد فإن مولى زيد حرملة، ليس عاصمًا كما سيأتي في تراجمهما، أما إتحاف الخيرة (كتاب الطهارة، باب: ٣٢) -المخطوطة- فهي مثل المطالب.