نقرأ «الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ إِذَا زَنَيا فَارُجُمُوهُمَا أَلْبَتَّةَ نَكَلاًا مِنَ اللهِ واللهُ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ» .
وروي: «لَوْ كَانَ لابْنِ آدَمَ واديَان مِنْ مالٍ لاَبْتَغَى إِلَيْهمَا ثَالِثًا، وَلاَ يَمْلًاُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلاَّ التُّرَابُ، وَيتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ» .
وأما نسخ الحكم والتلاوة معًا، فكما روت عائشة رضي الله عنها قالت: «أنزل في القرآن عشر رضعات معلومات فنُسِخْن بخمس معلومات»، فالعشر
اللباب في علوم الكتاب · الجزء ٢ · الصفحة ٣٧٩