عبد الله بن زياد
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([1]): عبد الله بن زياد، عن عكرمة بن عمار. منكر الحديث.
- وقال الدولابي، عن البخاري ([2]):عبد الله بن زياد: أخبرنا عكرمة بن عمار، عن يحيي بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلي الله عليه وسلم: في الزنا أو الربا. منكر الحديث.
- وقال ابن سهل، عن البخاري ([3]): عبد الله بن زياد: أخبرنا عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «الربا سبعون بابًا، أصغرها كالذي ينكح أمه». قاله محمد: حدثنا سعيد بن عبد الحميد: حدثنا عبد الله. منكر الحديث.
[د ت] عبد الله بن سراقة
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([4]): لا يعرف سماع عبد الله بن سراقة مِن أبي عبيدة بن الجراح.
- وقال الدولابي، عن البخاري ([5]): عبد الله بن سراقة، عن أبي عبيدة بن الجراح، عن النبي صلي الله عليه وسلم. لا يعرف له سماع مِن أبي عبيدة.
- وقال ابن سهل، عن البخاري ([6]): عبد الله بن سراقة، عن أبي عبيدة بن الجراح قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «لم يكن نبيٌّ بعد نوح إلا أنذر الدجال قومه». قاله موسى، عن حماد بن سلمة، عن خالد، عن عبد الله بن شقيق، عن عبد الله بن سراقة. لا يعرف له سماع مِن أبي عبيدة.
[ت ق] عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري أبو عباد
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([7]): قال يحيى القطان: «استبان لي كذبه في مجلس». وعند العقيلي ([8]): تركوه.
- وقال الدولابي، عن البخاري ([9]): قال يحيي بن سعيد: «استبان كذبه في مجلس».
- وقال ابن سهل، عن البخاري ([10]): قال يحيى القطان: «استبان لي كذبه في مجلس». اهـ وقال في موضع آخر ([11]): لم يصح حديث عبد الله.
- وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ([12]): حدثني عبيد الله بن سعيد قال: حدثنا يحيى بن سعيد قال: «جلستُ إلى عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري والسرى بن إسماعيل، فاستبان لي كذبهما في مجلس».
- وقال الجنيدي، عن البخاري ([13]): حدثني عبيد الله بن سعيد: حدثنا يحيي بن سعيد قال: «جلستُ إلى عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري، واستبان لي كذبه في مجلس».
[4] عبد الله بن سلمة أبو العالية الجملي المرادي الكوفي
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([14]): عبد الله بن سلمة أبو العالية الكوفي لا يتابع في حديثه.
- وقال الدولابي، عن البخاري ([15]): عبد الله بن سلمة أبو العالية الهمداني الكوفي. قال عمرو بن مرة: «كان قد كبر. نعرف وننكر». لا يتابع في حديثه.
- وقال ابن سهل، عن البخاري ([16]): قال أبو داود، عن شعبة، عن عمرو بن مرة: «كان عبد الله يحدثنا، فنعرف وننكر. وكان قد كبر». لا يتابع في حديثه. وقال ابن نمير: «إنَّ عبد الله بن سلمة الذي روى عنه أبو إسحاق غير الذي روى عمرو بن مرة عنه. قال عمرو بن مرة: هو رجل مِن الحي». اهـ وقال في موضع آخر ([17]): قال آدم: حدثنا شعبة: حدثنا عمرو بن مرة الأعمى: «سمعت عبد الله بن سلمة»، وكان رجلاً مِن قومه. اهـ وقال في موضع آخر ([18]): قال عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، عن عبد الله: «كنتُ مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن». ولا يصح.
- وقال ابن فارس، عن البخاري ([19]): قال عبد الله بن نمير: «إنَّ عبد الله بن سلمة الذي روى عنه أبو إسحاق غير الذي روى عنه عمرو بن مرة».
- وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ([20]): حدثنا آدم قال: حدثنا شعبة قال: حدثنا عمرو بن مرة قال: «سمعت عبد الله بن سلمة»، وكان رجلاً مِن قومه. وقال عمرو، عن عبد الله بن سلمة، عن عبد الله: «كنتُ مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن». ولا يصح. اهـ ثم قال ([21]): قال شعبة، عن عمرو بن مرة قال: «كان عبد الله يحدثنا، فنعرف وننكر. وكان قد كبر». وقد روى أبو إسحاق عن عبد الله بن سلمة أبو معاوية الهمداني. وقال بعض الكوفيين: هذا غير الذي روى عنه عمرو بن مرة. اهـ وزاد الخفاف، عن البخاري ([22]): سألتُ أحمد عن عبد الله بن سلمة: مَن روى عنه غير عمرو بن مرة؟ فقال: «روى عنه أبو إسحاق الهمداني قوله». وقال ابن نمير: «هذا ليس هو ذاك. صاحب عمرو بن مرة لَمْ يَرْوِ عنه إلا عمرو». والذي قال ابن نمير أصح. الذي قال أبو إسحاق: الهمداني, والذي روى عنه عمرو بن مرة: مِن رهط عمرو بن الجملي مرادي. اهـ وزاد زنجويه، عن البخاري ([23]): عبد الله بن سلمة كوفي.
- وقال ابن الفضل، عن البخاري ([24]): هو مِن رهط عمرو بن مرة جملي مرادي ويقال جهني. وقد روى أبو إسحاق عن أبي العالية الهمداني. وقال بعض الكوفيين: هذا غير الذي روى عنه عمرو بن مرة.
- وقال مغلطاي ([25]): ذكر البخاري في تاريخه الصغير: الذي قاله ابن نمير أصح. والذي قال أبو إسحاق: هو الهمداني، والذي روى عنه عمرو بن مرة: هو مِن رهط عمرو بن مرة جملي مرادي.
[1]- ضعفاء العقيلي 2/ 261.
[2]- الكامل لابن عدي 7/ 54.
[3]- التاريخ الكبير للبخاري 5/ 95.
[4]- ضعفاء العقيلي 2/ 263.
[5]- الكامل لابن عدي 7/ 10.
[6]- التاريخ الكبير للبخاري 5/ 97.
[7]- الضعفاء الصغير للبخاري 190.
[8]- ضعفاء العقيلي 2/ 261.
[9]- الكامل لابن عدي 6/ 453.
[10]- التاريخ الكبير للبخاري 5/ 105.
[11]- التاريخ الكبير للبخاري 4/ 56.
[12]- التاريخ الأوسط للبخاري 3/ 512. وذكره العقيلي في ضعفائه 2/ 261 عن الخفاف.
[13]- الكامل لابن عدي 6/ 453.
[14]- ضعفاء العقيلي 2/ 261.
[15]- الكامل لابن عدي 6/ 470.
[16]- التاريخ الكبير للبخاري 5/ 99.
[17]- التاريخ الكبير للبخاري 6/ 369.
[18]- التاريخ الكبير للبخاري 2/ 201.
[19]- موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب 1/ 329.
[20]- التاريخ الأوسط للبخاري 2/ 1066.
[21]- التاريخ الأوسط للبخاري 2/ 1073.
[22]- التاريخ الأوسط للبخاري 2/ 1065.
[23]- التاريخ الأوسط للبخاري 2/ 1073.
[24]- إكمال التهذيب لمغلطاي 7/ 387.
[25]- نفس الموضع السابق.