[ت ق] عنبسة بن عبد الرحمن القرشي
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([1]): تركوه.
- وقال الدولابي، عن البخاري ([2]): منكر الحديث، تركوه.
- وقال ابن سهل، عن البخاري ([3]): تركوه.
- وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ([4]): قال يحيى بن معين: «متروك».
- وقال الترمذي ([5]): سمعت محمدًا يقول: ضعيف في الحديث، ذاهب. اهـ وفي موضع آخر ([6]): ضعيف، ذاهب الحديث.
عنبسة بن مهران الحداد البصري
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([7]): لا يتابع على حديثه.
- وقال الدولابي، عن البخاري ([8]): لا يتابع في حديثه.
عوبد بن عبد الملك بن حبيب وهو عوبد بن أبي عمران الجوني
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([9]): منكر الحديث.
- وقال الدولابي، عن البخاري ([10]): منكر الحديث.
- وقال ابن سهل، عن البخاري ([11]): منكر الحديث.
- وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ([12]): منكر الحديث.
[4] عوسجة مولى ابن عباس
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([13]): لم يصح حديثه.
- وقال الدولابي، عن البخاري ([14]): لم يصح حديثه.
- وقال ابن سهل، عن البخاري ([15]): لم يصح.
[ق] عون بن عمارة القيسي البصري
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([16]): تعرف وتنكر.
- وقال الدولابي، عن البخاري ([17]): تعرف وتنكر.
- وقال الذهبي ([18]): قال البخاري: يعرف وينكر. فقد روى عن عبد الله بن المثنى الأنصاري، عن أبيه، عن جده، عن أبي قتادة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الآيات بعد المائتين». قال البخاري: فقد مضى مائتان، ولم يكن مِن الآيات شيء!
عون بن عمرو القيسي
- قال الذهبي ([19]): قال البخاري: عون بن عمرو القيسي جليس لمعتمر. منكر الحديث، مجهول.
[م د س ق] عياض بن عبد الله الفهري القرشي
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([20]): منكر الحديث.
[1]- الضعفاء الصغير للبخاري 300 وضعفاء العقيلي 3/ 367.
[2]- الكامل لابن عدي 8/ 264.
[3]- التاريخ الكبير للبخاري 7/ 39.
[4]- التاريخ الأوسط للبخاري 4/ 822.
[5]- سنن الترمذي 2699.
[6]- العلل الكبير للترمذي ص 392.
[7]- ضعفاء العقيلي 3/ 365.
[8]- الكامل لابن عدي 8/ 270. وقد فرَّق ابن عدي بين عنبسة بن مهران وعنبسة الحداد اعتمادًا على أنَّ البخاري ترجم له في نسخة الدولابي فقال: «عنبسة الحداد»، وهو نفس ما ترجم به في التاريخ الكبير 7/ 38. لكن البخاري ترجم له في نسخة العقيلي فقال: «عنبسة بن مهران الحداد»، فهما واحد عنده.
[9]- الضعفاء الصغير للبخاري 305 وضعفاء العقيلي 3/ 423.
[10]- الكامل لابن عدي 8/ 550.
[11]- التاريخ الكبير للبخاري 7/ 92.
[12]- التاريخ الأوسط للبخاري 4/ 701.
[13]- ضعفاء العقيلي 3/ 413.
[14]- الكامل لابن عدي 8/ 553.
[15]- التاريخ الكبير للبخاري 7/ 76.
[16]- ضعفاء العقيلي 3/ 328.
[17]- الكامل لابن عدي 8/ 552.
[18]- ميزان الاعتدال للذهبي 3/ 306.
[19]- ميزان الاعتدال للذهبي 3/ 306.
[20]- ضعفاء العقيلي 3/ 350.