[ق] عبد الرحيم بن زيد بن الحواري أبو زيد العمي
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([1]): تركوه.
- وقال الدولابي، عن البخاري ([2]): تركوه.
- وقال الذهبي ([3]): علَّق له البخاري في الضعفاء: مِن حديث محمد بن يعلى الهروي: حدثنا عبد الرحيم بن زيد العمي: حدثني أبي، عن أنس، مرفوعًا: «أيسر ما يؤجر المؤمن أن يكون في يده عشرة دراهم فيجدها تسعة فيحزن، ثم يعدها فيجدها عشرة. فتكتب لحزنه ذلك حسنة لا تقوم لها الأرض».
- وقال ابن سهل، عن البخاري ([4]): تركوه.
- وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ([5]): تركوه.
عبد الرزاق بن عمر أبو بكر الثقفي الدمشقي
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([6]): منكر الحديث.
- وقال الغازي، عن البخاري ([7]): منكر الحديث.
- وقال الدولابي، عن البخاري ([8]): منكر الحديث.
- وقال ابن سهل، عن البخاري ([9]): منكر الحديث. قال يحيى: «ليس بشيء».
- وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ([10]): قال يحيى: «ليس بشيء».
[ع] عبد الرزاق بن همام بن نافع أبو بكر اليماني
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([11]): ما حدَّث مِن كتابه فهو أصح.
- وقال ابن سهل، عن البخاري ([12]): ما حدَّث مِن كتابه فهو أصح.
عبد السلام بن موسى بن حميد الأنصاري
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([13]): عبد السلام بن موسى بن حميد الأنصاري، عن أبيه، عن أبي الحويرث، عن أبي ذر. لا يتبين سماع أبي الحويرث مِن أبي ذر.
[ق] عبد السلام بن أبي الجنوب المدني
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([14]): قال علي: «منكر الحديث».
عبد السلام
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([15]): عبد السلام، عن علي والزبير. ولا يثبت سماعه منهما.
- وقال مغلطاي ([16]): قال البخاري: روى عن علي والزبير. ولا يتبيَّن سماعه منهما.
[د] عبد الصمد بن حبيب وهو عبد الصمد بن أبي الحنثر الراسبي الأزدي العوذي
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([17]): لين الحديث. ضعَّفه أحمد.
- وقال الغازي، عن البخاري ([18]): لين الحديث. ضعَّفه أحمد.
- وقال الدولابي، عن البخاري ([19]): لين الحديث.
- وقال ابن سهل ([20]) وابن فارس ([21])، عن البخاري: لين الحديث. ضعَّفه أحمد. قال بهلول بن حسان: حدثنا عبد الصمد بن عبد الله بن حبيب اليحمدي الأزدي، عن سعيد بن طهمان القطعي، عن أنس رضى الله عنه: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «فتح ربكم دارًا، وصنع مأدبة». زاد ابن فارس: هذا الحديث منكر.
- وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ([22]): ضعَّفه أحمد.
عبد الصمد بن سليمان الأزرق
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([23]): منكر الحديث.
- وقال الدولابي، عن البخاري ([24]): منكر الحديث.
- وقال ابن سهل، عن البخاري ([25]): منكر الحديث.
- وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ([26]): عنده مناكير.
عبد العزيز بن أبان أبو خالد القرشي
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([27]): تركوه.
- وقال الغازي، عن البخاري ([28]): تركوه.
- وقال الدولابي، عن البخاري ([29]): تركوه.
- وقال ابن سهل، عن البخاري ([30]): تركه أحمد.
- وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ([31]): تركه أحمد. اهـ وقال الخفاف عنه في موضع آخر ([32]): سكتوا عنه.
[4] عبد العزيز بن جريج القرشي المكي والد ابن جريج
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([33]): عبد العزيز بن جريج، عن عائشة: في الوتر. روى عنه ابنه عبد الملك. ولا يتابع عليه.
- وقال الدولابي، عن البخاري ([34]): عبد العزيز بن جريج، عن عائشة: في الوتر. روى عنه ابنه عبد الملك. لا يتابع في حديثه.
- وقال ابن سهل، عن البخاري ([35]): عبد العزيز بن جريج، عن عائشة رضي الله عنها قالت: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث». قاله خصيف. وروى أيضًا عن سعيد. روى عنه ابنه عبد الملك. لا يتابع في حديثه.
عبد العزيز بن الحصين بن الترجمان أبو سهل الخراساني
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([36]): ليس بالقوي عندهم.
- وقال الغازي، عن البخاري ([37]): ليس بالقوي عندهم.
- وقال الدولابي، عن البخاري ([38]): ليس بالقوي عندهم.
- وقال ابن سهل، عن البخاري ([39]): ليس بالقوي عندهم.
- وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ([40]): سكتوا عنه.
عبد العزيز بن عبد الله
- قال الذهبي ([41]): قال البخاري: مجهول.
عبد العزيز بن عقبة بن سلمة بن الأكوع
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([42]): عبد العزيز بن عقبة، عن عبد الله بن رافع. روى عنه يزيد بن عمرو. ولا يصح حديثه.
- وقال الدولابي، عن البخاري ([43]): عبد العزيز بن عقبة: سمع عبد الملك بن رافع. روى عنه يزيد بن عمرو الأسلمي. لا يصح حديثه.
- وقال ابن سهل، عن البخاري ([44]): عبد العزيز بن عقبة: سمع عبد الله بن رافع. روى عنه يزيد بن عمرو الأسلمي. لا يصح حديثه، منقطع.
[1]- الضعفاء الصغير للبخاري 243.
[2]- الكامل لابن عدي 8/ 313.
[3]- ميزان الاعتدال للذهبي 2/ 605.
[4]- التاريخ الكبير للبخاري 6/ 104.
[5]- التاريخ الأوسط للبخاري 4/ 801.
[6]- الضعفاء الصغير للبخاري 252 وضعفاء العقيلي 3/ 106.
[7]- تاريخ دمشق لابن عساكر 36/ 152.
[8]- الكامل لابن عدي 8/ 379.
[9]- التاريخ الكبير للبخاري 6/ 131.
[10]- التاريخ الأوسط للبخاري 4/ 654.
[11]- ضعفاء العقيلي 3/ 107.
[12]- التاريخ الكبير للبخاري 6/ 130.
[13]- ضعفاء العقيلي 3/ 69.
[14]- ضعفاء العقيلي 3/ 66.
[15]- ضعفاء العقيلي 3/ 65.
[16]- الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء لمغلطاي 2/ 437.
[17]- الضعفاء الصغير للبخاري 245 وضعفاء العقيلي 3/ 83. وليس عند العقيلي ذِكْر أحمد. قال أبو حاتم الرازي: «يحول مِن كتاب الضعفاء». اهـ الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 6/ 51.
[18]- تاريخ بغداد للخطيب 11/ 38.
[19]- الكامل لابن عدي 8/ 442.
[20]- التاريخ الكبير للبخاري 6/ 106.
[21]- تاريخ بغداد للخطيب 11/ 38.
[22]- التاريخ الأوسط للبخاري 3/ 485 وأيضًا 4/ 699.
[23]- الضعفاء الصغير للبخاري 244 وضعفاء العقيلي 3/ 83.
[24]- الكامل لابن عدي 8/ 442.
[25]- التاريخ الكبير للبخاري 6/ 106.
[26]- التاريخ الأوسط للبخاري 4/ 699.
[27]- الضعفاء الصغير للبخاري 231.
[28]- تاريخ بغداد للخطيب 10/ 446.
[29]- الكامل لابن عدي 8/ 328.
[30]- التاريخ الكبير للبخاري 6/ 30.
[31]- التاريخ الأوسط للبخاري 4/ 925.
[32]- التاريخ الأوسط للبخاري 3/ 407.
[33]- ضعفاء العقيلي 3/ 12.
[34]- الكامل لابن عدي 8/ 331.
[35]- التاريخ الكبير للبخاري 6/ 23.
[36]- الضعفاء الصغير للبخاري 232 وضعفاء العقيلي 3/ 15.
[37]- تاريخ بغداد للخطيب 10/ 439 وتاريخ دمشق لابن عساكر 36/ 276.
[38]- الكامل لابن عدي 8/ 323.
[39]- التاريخ الكبير للبخاري 6/ 30.
[40]- التاريخ الأوسط للبخاري 4/ 692.
[41]- ميزان الاعتدال 2/ 630.
[42]- ضعفاء العقيلي 3/ 13.
[43]- الكامل لابن عدي 8/ 330.
[44]- التاريخ الكبير للبخاري 6/ 24.