عمر {{قال: قال رسول الله -: «الشُّفْعَةُ كَحَلِّ العِقَالِ»، وفي لفظ أنه قال: «الشُّفْعَةُ كَنَشْطَةِ العِقَالِ، إنْ قُيِّدَتْ ثَبَتَتْ، وإنْ تُرِكَتْ فَالَّلومُ عَلَى مَنْ

تَرَكَهَا» (1) والمعنى: أن الشفعة تفوت إذا لم يُبتدر إليها، كالبعير الشرود يُحل عقاله.

وأما التعليل فلأن الشفعة لدفع الضرر عن الشريك فكانت على الفور.

والقول الثانِي: أن الشفعة على التراخي، فلا تسقط إلا بإسقاط صاحبها أو بما يدل على رضاه، وهذا رواية عن أحمد، وذلك لأمرين:

1 - أن الشفعة حق من جملة الحقوق التي لا تسقط إلا بالرضا بإسقاطها بما يدل على الرضا من قول أو فعل.

2 - أن إلجاء الشفيع إلى الفورية وعدم إعطائه الفرصة للنظر غير مناسب لما شرعت له الشفعة.