بِأَمْوَالِ اليَتَامَى، لا تَاكُلُهَا الصَّدَقةُ» (1) فإن تبرع الولي بهبة من مال الصغير ونحوه، أو صدقة، أو حابَى بأن اشترى بزيادة، أو باع بنقصان ضَمِنَ،

وَلا يَشْتَرِي لِنَفْسِهِ مِنْ مالِهِ وَلا يَبِيعُهُ إلاَّ الأبُ .................................

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لأنه مفرط، قال في "المبدع": "والمراد -والله أعلم- أنه يضمن القدر الزائد على الواجب، لا مطلقاً" (2).

وينفق الولي على الصغير والمجنون من ماله بالمعروف، بغير إذن حاكم، وله خلط ماله بماله، وطعامه بطعامه إذا كان أرفق له، لقوله تعالى: ﴿وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ (((((((((((((((﴾ (3). ومن شأن الإخوة أن يكونوا خلطاء وشركاء في الملك والمعاش، فيكون اليتيم في البيت كالأخ الصغير، تُرعى مصالحه، وتُرَجَّحُ كفته، والتحرج من مخالطتهم ينافي إصلاح أحوالهم، ويزيد التعقيد في نفوسهم، أما من خلط ماله بمال اليتيم مريداً النقص منه، أو الإفساد، فإن الله تعالى يقول: ﴿وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ ((((((((((((﴾ (4) فلتكونوا على حذر.