23.72-80

﴿ أم تسألهم ﴾ أي: أيظنون ويعتقدون أنك يا أكمل الرسل تطلب لأداء الرسالة وتبليغها علهيم ﴿ خرجا ﴾ جعلا وإجراء لذلك انصرفوا عنك وعن دينك وكتابك؟! ﴿ فخراج ربك ﴾ الذي رباك بأنواع النعم الصوري والمعنوي، وأجره لك بأعظم المثوبات وأعلى الدرجات ﴿ خير ﴾ لك من جعلهم ﴿ و ﴾ إن نسبوك إلى الفقر والفاقة قل ﴿ هو ﴾ سبحانه ﴿ خير الرازقين ﴾ [المؤمنون: 72] لو فرض رازق سواه، مع أنه لا رازق إلا هو.

﴿ و ﴾ بالجملة: هم منحرفون في أنفسهم عن جادة التوحيد؛ بحيث لا يفيدهم هدايتكم وإرشادك ﴿ إنك ﴾ بوحي الله إياك ﴿ لتدعوهم ﴾ وتهديهم.

﴿ إلى صراط مستقيم ﴾ [المؤمنون: 73] سوي لا عوج له أصلا، وهو طريق التوحيد الذاتي.

﴿ وإن الذين لا يؤمنون ﴾ ولا يصدقون ﴿ بالآخرة ﴾ التي فيها انتقاد الأعمال والأحوال وال عرض على ذي العظمة والجلال ﴿ عن الصراط ﴾ الذي هو سبب اعتدالهم وإخلاصهم فيها ﴿ لناكبون ﴾ [المؤمنون: 74] عادلون مائلون، لذلك لم يقبلوا منكما جئت به عند ربك؛ إذ خوف الآخرة من أقوى قوائم الإيمان.

﴿ ولو رحمناهم ﴾ على مقتضى سعة رحمتنا وجودنا ﴿ وكشفنا ﴾ وأنزلنا ﴿ ما بهم من ضر ﴾ مفرط مزعج مثل القحط والوباء والزلزلة والعناد، وغير ذلك من الشدائد العاجلة ﴿ للجوا ﴾ وأصروا ﴿ في طغيانهم ﴾ التي هم عليها من الكفر ولا شرك والعداوة مع أهل الإيمان ﴿ يعمهون ﴾ [المؤمنون: 75] يترددون ولا يتركون.

﴿ و ﴾ كيف لا يعمهون وقد جربناهم مرارا، فإنا ﴿ لقد أخذناهم بالعذاب ﴾ أي: الجدب والقحط أو بالقتل يوم بدر ﴿ فما استكانوا ﴾ وما تلذذوا وتواضعا ﴿ لربهم ﴾ من كما عتوهم وعنادهم ﴿ وما يتضرعون ﴾ [المؤمنون: 76] إليه استكبارا بل هم على إصرارهم دائما كلما أخذناهم وكشفنا عنهم، أصروا وازدادوا على استكبارهم وإصرارهم، ولم يرجعوا إلينا مخصلين.

﴿ حتى إذا فتحنا عليهم بابا ﴾ من البلاء والعناء ﴿ ذا عذاب شديد ﴾ وهو القحط المفرط؛ إذ هو من أصعب العقوبات وأسوئها ﴿ إذا هم فيه مبلسون ﴾ [المؤمنون: 77] متحسرون آيسون من كل خير، ومع ذلك لم يتوجهوا إلينا ولم يتضرعوا.

﴿ و ﴾ كيف لا تشكرون نعمه سبحانه مع أنه ﴿ هو الذي أنشأ ﴾ وأظهر ﴿ لكم السمع والأبصار ﴾ من المشاعر التي تتحفظون بها نفوسكم من الأعاي الخارجة عنكم ﴿ والأفئدة ﴾ أي: القلوب التي تتحفظون بها نفسوكم عن الأعادي الداخلة من التخيلات الباطلة والتوهمات الزائفة والزائلة المخزرفة المموهة من الرياء والرعونات وأنواع التلبيسات والتدليسات مع أنكم ﴿ قليلا ما تشكرون ﴾ [المؤمنون: 78] أي: ما تشركون لهذه النعم الجليلة إلا قليلا منكم.

﴿ و ﴾ كيف لا تشكرون نعمه سبحانه مع أنه ﴿ هو الذي ذرأكم ﴾ أي: أوجدكم وأظهركم من كتم العدم في النشأة الأولى، وبث نسلكم ونسبكم ﴿ في الأرض ﴾ تترفهون فيها وتتنعمون ورزقكم فيها من أنواع الطيبات ﴿ و ﴾ في النشأة الأخرى ﴿ إليه ﴾ لا إليى غيره؛ إذ لا وجود للغير ﴿ تحشرون ﴾ [المؤمنون: 79] وترجعون رجوع الأمواج إلى البحر.

﴿ و ﴾ كيف لاتحشرون إليه سبحانه ﴿ هو الذي يحيي ﴾ ويظهر أشباحكم من العدم بامتداد أظلال أسمائه وصفاته ويبسطها على مرايا انعدام الإعدام ﴿ ويميت ﴾ بانقهارها وقبض الأضلال عنها ﴿ و ﴾ من جملة قبضه وبسطه: إن ﴿ له ﴾ سبحانه ويمقتضى مشيئته وإرادته ﴿ اختلاف الليل والنهار ﴾ طولا وقصرا، ضوءا وظلمة ﴿ أفلا ﴾ تتفكرون وتتأملون أيها المجبولون على التفكر والتدبر حتى ﴿ تعقلون ﴾ [المؤمنون: 80] وتدركون كيفيفة ظهور الحق وإظهاره مظاهر أسمائه الحسنى وصفاته العليا.