# (أبو نعيم) هو الفضل بن دكين. (عن زهير) أي: ابن معاوية الكوفي. (عن أبي إسحاق) هو عمرو بن عبد الله السبيعي. (ابن يزيد) بتحتية وزاي.
(بهم) في نسخة: "لهم". (فاستغفر) في نسخة: "فاستسقى". (ثم صلى ركعتين) ظاهره: أنه أخر الصلاة عن الخطبة، والجمهور: على تقديمها، ف (ثم) للترتيب الإخباري. (يجهر) حال. (ورأى عبد الله بن يزيد النبي) بهمز (رأى) من الرؤية، وفي نسخة: "وروى عبد الله بن يزيد عن النبي" بالواو من الرواية، وبزيادة عن. فالأولى: تفيد أن عبد الله صحابي صريحا، والثانية: تفيده ظاهرا، والمعروف أنه صحابي (¬1).
1023 - حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب، عن الزهري، قال: حدثني عباد بن تميم، أن عمه - وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - أخبره: "أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج بالناس يستسقي لهم، فقام فدعا الله قائما، ثم توجه قبل القبلة وحول رداءه فأسقوا".
[انظر: 1005 - مسلم: 894 - فتح: 2/ 513]
(أبو اليمان) هو الحكم بن نافع. (شعيب) هو ابن أبي حمزة الحمصي.
(فاسقوا) في نسخة: "فسقوا".
AUTO 16 - باب الجهر بالقراءة في الاستسقاء؟
(باب: الجهر بالقراءة في الاستسقاء) أي: في صلاته.
1024 - حدثنا أبو نعيم، حدثنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن عباد بن