تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# (بعثا) أي: جيشا. (إن كان لخليقا للإمرة) في نسخة: "للإمارة" أي: لجديرا مستحقا لها، ومر الحديث في أواخر المغازي، في باب: بعث النبي - صلى الله عليه وسلم - أسامة بن زيد (¬1).

AUTO 34 - باب الألد الخصم

وهو الدائم في الخصومة. ﴿لدا﴾ [مريم: 97] عوجا.

7188 - حدثنا مسدد، حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، سمعت ابن أبي مليكة، يحدث عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم".

[انظر: 2457 - مسلم: 2668 - فتح 13/ 180]

(باب الألد الخصم) بفتح المعجمة وكسر المهملة. (وهو الدائم في الخصومة) أي: أو الشديد فيها. ﴿ولد﴾ أي: (عوجا)، وقال غيره أي: جدلون (¬2) في الخصومة، وفي نسخة: ﴿ألد﴾: أعوج". ومر حديث الباب في المظالم والتفسير (¬3).

AUTO 35 - باب إذا قضى الحاكم بجور، أو خلاف أهل العلم فهو رد

(باب: إذا قضى الحاكم بجور أو خلف أهل العلم فهو رد) أي: مردود.

7189 - حدثنا محمود، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالدا ح وحدثني أبو عبد الله نعيم بن حماد، حدثنا عبد الله، أخبرنا معمر،

منحة الباري بشرح صحيح البخاري · الجزء ١٠ · الصفحة ٢١٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منحة الباري بشرح صحيح البخاريج ١٠ · ص ٢١٧