1 «كتاب أحكام الوقف أو (الأوقاف)» برلين 4761 (الأوراق 274180، 978هـ) (برلين الشرقية 1803)، جوتا 1127 (213ورقة، 1011هـ)، ليدن 1778/ 2 (133ورقة، 747هـ)، (قوقاز، المتحف الأسيوى ببطرسبورج 921)، آيا صوفية 1012 (169ورقة، فى القرن العاشر الهجرى)، نور / عثمانية 1891 (191ورقة، 992هـ) ينى 349/ 1 (الأوراق 1411، 880هـ)، 350 (125ورقة، 894هـ)، قاضى زاده 117 (230ورقة، 877هـ)، قره چلبى 92/ 2 (من 174أ 396أ 936هـ)، وهبى 543 (132ورقة، 974هـ)، سراى، أحمد الثالث 1194 (247ورقة، 837هـ، انظر فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 254)، قره مصطفى 156/ 2 (87أ 197أ، 958هـ)، بايزيد 2131 (119ورقة، 894هـ)، رضا بمكتبة جامعة استنبول حاليّا 630/ 1 (من 721أ، فى القرن الحادى عشر الهجرى)، ملّا چلبى 75/ 1 (من 1 95أ، 862هـ)، شهيد على 1008 (مختصر)، جار الله 914، (167ورقة، 1061هـ)، الزيتونة بتونس 4/ 47رقم 1846 (235ورقة)، القاهرة ثان 1/ 399، فقه حنفى 19 (125ورقة، 852هـ)، لاله لى 799 (153ورقة، 659هـ)، عاطف 729 (779هـ)، ينى 349/ 1 (الأوراق 1411، 880هـ)، 350 (851هـ)، ولى الدين 1020 (142ورقة، 902هـ)، 1540/ 2 (202ورقة، 1018هـ)، رئيس الكتاب 295 (111ورقة، 911هـ)، 296 (108ورقة)، عموجه حسين 166 (145ورقة، 918هـ)، مراد ملّا 732 (207ورقة، 975هـ)، أيا صوفية 1012/ 1 (الأوراق 1171، 984هـ)، نور عثمانية 1891، (191ورقة، 992هـ)، برتو 155 (129ورقة، 1015هـ)، داماد إبراهيم 487 (193ورقة)، 496/ 4 (مخطوطة حديثة)، أسعد أفندى 1043 (100ورقة)، 1044 (200ورقة)، فيض الله 654 (207ورقة)، 655 (132ورقة)، سراى، أحمد الثالث 1096 (174ورقة، 872هـ) يوزغات 326، سيرز 776 (888هـ). حراچّى زاده فى بورسه 444 (174ورقة، فى القرن الثامن الهجرى)، أماسيه

220 (99ورقة، 1190هـ)، تشستربيتى 4370 (41ورقة، فى القرن السادس الهجرى)، حسن حسنى عبد الوهاب بتونس (185ورقة، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 254)، القاهرة، ملحق 1/ 24 رقم 20499ب (الأوراق 2471، 1057هـ)، انظر:،.، 91،، 41انظر أيضا:

كوركيس عواد فى مجلة: سومر 7/ 276، وطبع بالقاهرة 1322هـ. ومنه مختارات توجد مع مختارات أخرى من كتاب بنفس الاسم ألّفه هلال الرأى بعنوان: «المنتخب من وقفى هلال والخصاف» لمحمود بن أحمد القونوى (انظر هلال الرأى رقم 12).

2 «كتاب أدب القاضى» فاتح 2269 (120ورقة، 804هـ)، ملّا چلبى 57/ 2 (من 96أ 121أ، 862هـ)، انظر:

شاخت 1/ 18، (قوله 1/ 304، برلين الغربية 1857)، رامبور 1/ 162ورقة، فقه 5 (1165هـ)، فيض الله 660 (192ورقة، 993هـ)، كوبريلى 546/ 2 (123ورقة، 900هـ)، سراى، أحمد الثالث 1015 (177ورقة، 850هـ انظر: فهرس 2/ 387)، سراى، مدينة 355 (266ورقة، 947هـ)، قونيه يوسف أفندى 7462 (88ورقة، 600هـ)، ليدن 1777 (265ورقة، 592هـ، انظر: فورهوف 1) طلعت بالقاهرة، فقه 463.

شروح كتاب أدب القاضى: أشرح لأبى بكر أحمد بن على الجصاص الرازى (المتوفى 370هـ / 981م، انظر: رقم 23من هذا الفصل)، (باتنه 1/ 92، 933) (¬109)، جار الله 1689، (201ورقة، 629هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 262)، فيض الله 658 (215ورقة، فى القرن الخامس الهجرى)، 659 (169 ورقة، فى القرن العاشر الهجرى).

ب شرح عبد الله بن الحسين النيسابورى (المتوفى 447هـ / 1055م)، أدرنه السليمية 202 (480هـ).

ج شرح لعمر بن عبد العزيز بن مازه (المتوفى 536هـ / 1141م انظر بروكلمان 1/ 374)، ينى 356 (369ورقة، 846هـ)، 357 (161ورقة، فى القرن الثامن الهجرى) 423 (257ورقة، فى القرن الثامن الهجرى)، كوبريلى 531 (249ورقة، 973هـ)، 532 (170ورقة، 996هـ)، بايزيد 2798 (224ورقة، فى القرن العاشر الهجرى)، عاطف 733 (160ورقة، فى القرن العاشر الهجرى)، راغب 507 (232ورقة فى القرن التاسع الهجرى)، السليمية 325 (190ورقة، 983هـ، انظر: فهرس معهد