ب «مقصد المسند مع موطأ الإمام محمد (الشيبانى)» وهو مختصر للمسند من عمل أبى عبد الله محمد بن عباد بن ملكداد الخلاطى (المتوفى 652هـ / 1254م انظر بروكلمان 1/ 381)، القاهرة ثان 1/ 145، حديث 440/ 2 (37ورقة، 790هـ).
ج عن شيوخه كتاب: «مشيخة أبى حنيفة» لأبى أمية مروان بن ثوبان، القاهرة ثان 1/ 107 حديث 1259 (4ورقات)، وكتاب «ذكر من روى عنه أبو حنيفة»، لمؤلف مجهول، أنقرة، صائب 2889 (246ورقة، فى القرن الثامن الهجرى)، شهيد على 563 (من 161أ 169ب، فى القرن الثامن الهجرى).
د مجموعات أخرى من الروايات: «جزء من رواية أبى حنيفة» جمعها أبو الحجاج يوسف بن خليل الدمشقى (المتوفى 648هـ / 1250م) (59)، الظاهرية مجموع 59/ 11 (من 120أ 121ب، فى القرن الثامن الهجرى).
هـ «أحاديث سبعة عن سبعة من الصحابة» تخريج الحسن بن أبى بكر بن أبى القاسم، فاتح 4592/ 2 (من 91أ 94ب، 805هـ).
ز «كتاب الأربعين المختارة من حديث الامام أبى حنيفة»، تخريج يوسف بن عبد الهادى (المتوفى 909هـ / 1503م انظر بروكلمان 2/ 107)، الظاهرية، مجموع 59 (من 22أ 37أ، فى القرن العاشر الهجرى، بخط المؤلف).
ح «عوالى الإمام أبى حنيفة»، جمعها الدمشقى، الظاهرية، مجموع 7/ 5، (من 43أ 49ب، فى القرن السادس الهجرى).
رابعا: «وصية»: وهى وصية إلى أصدقائه فى أصول الإسلام، توجد فى روايتين وبينهما بعض الاختلافات. وبشأن أول هذه الوصية، انظر برلين 3970 (الأوراق 109107)، 3971 (من 107ب 111أ)، (من 60ب 64ب)، 3972 (الأوراق من 61، فى القرن الثانى عشر الهجرى).
المخطوطات التى ذكرها بروكلمان: الفاتيكان، فيدا 296/ 12 (الأوراق 136135، فى القرن العاشر الهجرى)، القاهرة ثان 1/ 213مجموعة 78، 86، 157، 205، 213، 215م، 543، الإسكوربال
(59) انظر: الأعلام للزركلى 9/ 304، ومعجم المؤلفين لكحالة 13/ 297.