من أجْل ألاّ تنكمش ثِيابَهُ لا يًصَلي حتى يعود مساء إلى البيت ! تَعِسَ عَبْدُ الفَرْج ، وتعِسَ عبدُ البَطْن ، سَواءٌ أكان المعنى الأوَّل ، وهو أَنَّ هذه الأصْنام ؛ اللات والعُزى ، ويغوث ، ويعوق، ونسْرًا التي كانت تُعْبَدُ من دون الله في الجاهِلِيَّة قال تعالى : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ(1)لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ(2)

[ الكافرون : الآية 1-2 ]

وكذلك في الجاهِلِيَّة الثانِيَة أنْ يُعْبَد الدِّرْهم والدينار من دون الله ، وأن تُعْبد المرأة من دون الله ، الشَّهَوانِيُّون يعْبُدونها أيْ يخْضَعون لها فيما تأمر ، قال عليه الصلاة والسلام : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ أُمَرَاؤُكُمْ خِيَارَكُمْ وَأَغْنِيَاؤُكُمْ سُمَحَاءَكُمْ وَأُمُورُكُمْ شُورَى بَيْنَكُمْ فَظَهْرُ الْأَرْضِ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ بَطْنِهَا وَإِذَا كَانَ أُمَرَاؤُكُمْ شِرَارَكُمْ وَأَغْنِيَاؤُكُمْ بُخَلَاءَكُمْ وَأُمُورُكُمْ إِلَى نِسَائِكُمْ فَبَطْنُ الْأَرْضِ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ ظَهْرِهَا *

[ رواه الترمذي ]

إنّ الدِّرْهم والدِّينار يُعْبدان من دون الله ، والمرأة في عُصور الشَّهْوة والفِتَن تُعْبد من دون الله، وقد يعْبُدُ بعضُنا بعْضاً ، وقد يتَّخِذُ بعضُنا أرْباباً من دون الله ، ويَكْفي أنْ ترى أنَّ فُلانًا الفُلاني بِيَدِهِ أمْرُك ورِزْقُك وتحْطيمُكَ ، فأنت بهذا قد عَبَدْتَهُ وأنت لا تدْري ، لذلك قال تعالى : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ(1)لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ(2)

[ الكافرون : الآية 1-2 ]

لا من الأصْنام القديمة ، ولا من الشَّهَوات الحديثة .

(ما) هنا على قول بعضِ المُفَسِّرين اسم موصول ، أيْ لا أعْبُد الذي تعْبدون ، ، وكذا قوله تعالى : وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ(5)

[الكافرون : الآية 5 ]