عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ مَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ فِيكَ وَلَا أُبَالِي يَا ابْنَ آدَمَ لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ وَلَا أُبَالِي يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ لَوْ أَتَيْتَنِي بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطَايَا ثُمَّ لَقِيتَنِي لَا تُشْرِكُ بِي شَيْئًا لَأَتَيْتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً *

[رواه الترمذي]

( سورة المطففين : آية " 1 " )

وفيما يلي يبيِّن ربنا عزَّ وجلَّ مَن همُ المطففون ، قال الله عزَّ وجلَّ :

( سورة المطففين : آية " 2 " )

لكنَّ الذي ينبغي أن يُقال : الذين إذا اكتالوا من الناس ، أي اشتروا منهم ، اشتروا منهم كيلاً ، أو اشتروا منهم وزناً ، أو اشتروا منهم طولاً ، قال الله عزَّ وجلَّ : الذين

( سورة المطففين : آية " 2 " )

أي بحكم احتكار الصنف ، أو بحكم القوة المادية أو المعنوية ، أو قوة المال أو الجاه أو السلطان ، أي أن معك قوةً ، ألزمت هذا المشتري أن تأخذ منه حقك كاملاً ، يا أخي أريدها قائمة، الوزن غير مقبول ، فلا يعبأ بكلامك :

( سورة المطففين : آية " 2 " )

من معاني "على" الاستعلاء ، استخدام ربنا عزَّ وجلَّ الفعل "اكتال مع على" وعدم استخدامه "اكتال من" إشارةً إلى أن اكتال على بمعنى ألزم المشتري البائع أن يقدم له حقهُ كاملاً :

( سورة المطففين : آية " 2 " )

حقهم بكامله .