تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قَالَ صَاحِبُ الْمُجْمَلِ (١): حَسَرتُ عَنِ الذِّرَاعِ: كَشَفْتُ، وَالحَاسِرُ فِي الحَرْبِ: الَّذِي لَا دِرْعَ مَعَهُ وَلَا مِغْفَرَ، وَقِيلَ الْمِحْسَرَةُ: المَكْنَسَةُ.

* * *

* وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنه: (قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَفِي نَجْدِنَا) (٢).

(نَجْدٌ): نَاحِيَةُ الْمَشْرِقِ، وَنَجْدُ المَدِينَةِ: بَادِيَةُ العِرَاقِ وَنَوَاحِيهَا، وَهِيَ مَشْرِقُ أَهْلِهَا، وَالفِتَنُ تَبْدُو [مِنَ المَشْرِقِ] (٣)، وَمِنْ نَاحِيَتِهَا يَخْرُجُ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَالدَّجَّالُ.

* * *

* وَفِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الله رضي الله عنه فِي صِفَةِ الدَّجَّالِ: (أَنْ يَدْخُلَ نِقَابَ [المَدِينَةِ] (٤) (٥) ثُمَّ قَالَ عَلَى [أَثَرِهِ: بَعْضَ] (٦) السِّبَاخِ).

قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ: النِّقَابُ: الطَّرِيقُ فِي الجَبَلِ، كَأَنَّهُ أَرَادَ: لَا يَدْخُلُ إِلَى الْمَدِينَةِ مِنْ طَرِيقِهَا.

وَقِيلَ: نِقَابُ المَدِينَةِ: اسْمُ بُقْعَةٍ بِعَيْنِهَا.

وَقِيلَ فِي ذَلِكَ: إِنَّمَا هُوَ عَلَى سَبِيلِ الاِمْتِحَانِ لِعِبَادِهِ إِذَا كَانَ مَعَهُ مَا يَدُلُّ عَلَى

(١) مجمل اللغة لابن فارس (ص: ١٦٩).

(٢) حديث (رقم: ٧٠٩٤).

(٣) بَيَاضٌ في المخطوط، والاستدراكُ من أعلام الحديث للخطابي (٤/ ٢٣٣٠).

(٤) بياضٌ في المخطوط، والاستدراكُ من أعلام الحديث للخطابي (٤/ ٢٣٣٠).

(٥) حديث (رقم: ٧١٣٢).

(٦) بيَاضٌ في المخطوط، والاستِدْراكُ من أعلام الحديث للخطابي (٤/ ٢٣٣٠).

شرح صحيح البخاري - الأصبهاني · الجزء ٥ · الصفحة ٤٠٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاري - الأصبهانيج ٥ · ص ٤٠٢