تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال ابن حبيب: قبل (١)؛ احتياطًا للنقص، فيغلب على النقص كما لو تيقن [ذلك] (٢).

ص: (إن تعمد ترك شيء من سنن صلاته؛ فلا شيء عليه عند ابن القاسم، وقال غيره: يسجد قبل [السلام] (٣)، وهو الصحيح، والله أعلم، وقال بعض أصحابنا: تبطل صلاته).

ت: وافق ابن القاسم [أبا حنيفة.

وقال أشهب و] (٤) (ش): قبل.

وقال ابن كنانة: تبطل.

وقيل: يعيد [ما دام في الوقت] (٥).

[..] (٦)

قال ابن بشير: [ويؤمر أن يستغفر الله تعالى] (٧) ليقوم ثواب الاستغفار له مقام ثواب السنة (٨)، أو يلاحظ أن الجبر يستوي بين العمد والخطأ كالأموال

(١) انظر: «النوادر» (١/ ٣٦٢).

(٢) بياض في الأصل، والمثبت من «التذكرة» (٢/ ٣٤٢).

(٣) خرم في الأصل، استدركته من «التذكرة» (٢/ ٣٤٣).

(٤) خرم في الأصل، استدركته من «التذكرة» (٢/ ٣٤٣ - ٣٤٤).

(٥) خرم في الأصل، والمثبت من «التذكرة» (٢/ ٣٤٤).

(٦) قدر سطرين خرم في الأصل، وأصله في «التذكرة» (٢/ ٣٤٤ - ٣٤٥).

(٧) خرم في الأصل، استدركته من «التذكرة» (٢/ ٣٤٥).

(٨) بنحوه في «التنبيه» (١/ ٤١١).

شرح التفريع · الجزء ٢ · الصفحة ٣٦٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح التفريعج ٢ · ص ٣٦٧