عليه؛ ليثبت ولا ينسدل (١).

ص: (ولا بأس أن يتقي المصلي حرَّ الأرض وبردها بفضول ثيابه، والاختيار أن يستر ما يتقيه من الأذى [بثوب] (٢) منفصل عنه، لا يرفعه ولا يضعه في أضعاف صلاته).

ت: روي عن النبي ﷺ أنه كان يتقي بفضل ثيابه البرد والحر (٣).

وكان - عليه السلام يصلي وعليه كساء، يتقي حرَّ الأرض وبردها بفضوله (٤).

ولأن مباشرة الحر والبرد تمنع الخشوع.

واختلف في سجوده على بعض ثوبه [الذي] (٥) عليه:

قال الخطابي: أجازه جماعة الفقهاء؛ إلا (ش) (٦).

وقال ابن مسلمة: لا ينبغي أن يسجد على ذلك ولا على يديه، وهما في كميه ويئتزرهما إلى الأرض (٧)؛ لأن عليه أن يسجد على الأرض، أو ما خرج