تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ألجم يوم القيامة بلجام من نار (1)، ولما كان البيان باللسان، واللسان (2) في الفم، فامتنعوا عنه، عوقبوا بجنسه (3).

وقال مسروق: هو الرجل يرزقه الله مالا فيمنع قرابته الحق الذي لهم، فيجعل (4) حية يطوقها، فتقول له: أنا مالك (5).

وقال بعض المفسرين (6): يلزمون أعمالهم (7) مثلما يلزم الطوق العنق، وهو تمثيل كقولهم: طوقني منته (8)، وقلدني عمل كذا، وقال تعالى: ﴿وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه﴾ [الإسراء: 13].

وقال مجاهد: ﴿سيطوقون﴾ أي: يكلفون أن يأتوا بالمال الذي بخلوا به عن الحقوق ولا يقدرون (9).

وقوله تعالى: ﴿ولله ميراث السماوات والأرض﴾: تحريض على الإنفاق؛ لأن الكل

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٧ · الصفحة ٣٧٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٧ · ص ٣٧٦