١٧٩٩ - مَالِكٌ ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، كَانَ يَكْرَهُ أَنْ تُقْتَلَ الْإِنْسِيَّةُ، بِمَا يُقْتَلُ بِهِ الصَّيْدُ مِنَ الرَّمْيِ، وَأَشْبَاهِهِ.
١٨٠٠ - قَالَ مَالِكٌ : وَلَا أَرَى بَأْسًا بِمَا أَصَابَ الْمِعْرَاضُ إِذَا خَسَقَ، وَبَلَغَ الْمَقَاتِلَ، أَنْ يُؤْكَلَ (١).
١٨٠١ - قَالَ يَحْيَى ، سَمِعْتُ مَالِكًا : يَقُولُ: قَالَ اللهُ تبارك وتعالى: ﴿يّا أّيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَبْلُوَنَّكُمُ اللهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ﴾ [المائدة ٥: ٩٤]. قَالَ: فَكُلُّ شَيْءٍ نَالَهُ (١) الْإِنْسَانُ بِيَدِهِ، أَوْ بِرُمْحِهِ، أَوْ بِشَيْءٍ مِنْ سِلَاحِهِ، فَأَنْفَذَهُ، وَبَلَغَ مَقَاتِلَهُ، فَهُوَ صَيْدٌ، كَمَا قَالَ اللهُ.
الصيد: ٣
[مَعَانِي الْكَلِمَات]
«. يكره أن تقتل الإنسية» أي: إذا توحشت كبعير شرد وبقرة.
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٢١٧٠ في الضحايا، عن مالك به.
الصيد: ٣ أ
(١) بهامش الأصل في «ت: الصيد»، وعليها علامة التصحيح.
[مَعَانِي الْكَلِمَات]
«خسق» أي: ثبت فية وتعلق، الزرقاني ١١٣: ٣
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٢١٧١ في الضحايا، عن مالك به.
الصيد: ٣ ب
(١) بهامش الأصل في «ط: يناله».
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٢١٥٦ في الضحايا؛ والجامع لابن زياد، ١٣٣ في الصيد، كلهم عن مالك به.