والمُتَرَجِّلاتِ مِنَ النِّساءِ (وفي روايةٍ: المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال)، وَقالَ:
"أَخْرِجُوهُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ". قالَ فأَخْرَجَ النبيُّ - ﷺ - فُلانًَا، وَأَخْرَجَ عُمَرُ فُلانًَا.
٦٣ - باب قَصِّ الشَّارِبِ
١٢٨٦ - وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُحْفِي شَارِبَهُ حَتَّى يُنْظَرَ إلى بَيَاضِ الجِلْدِ.
١٢٨٧ - وَيأْخُذُ هَذَيْنِ. يَعْنِي بَيْن الشَّارِبِ وَاللِّحْيَةِ.
٢٢٨٤ - عَنْ أَبِي هُريرَةَ رِوَايَةً (٢١): (وفي روايةٍ عنه. سمعت النبيّ - ﷺ - يقول:)
١٢٨٦ - قال الحافظ: وصله أبو بكر الأثرم من طريق عمر بن أبي سلمة عن أبيه قال: رأيت ابن عمر يحفي شاربه حتى لا يترك منه شيئًا. وأخرج الطبري من طريق عبد الله بن أبي عثمان: رأيت ابن عمر يأخذ من شاربه أعلاه وأسفله، وهذا يردّ تأويل من تأوَّلَ في أثر ابن عمر أن المراد به إزالة ما على طرف الشفة فقط.
قلت: لكن عمر بن أبي سلمة ضعيف، وعبد الله بن أبي عثمان روى عنه شعبة وغيره كما في "الجرح والتعديل" (٢/ ٢/ ١١٣)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، لكن أخرجه الطحاوي في "شرح الآثار" (٢/ ٣٣٤) من طرق أخرى عنه، أحدها صحيح، بلفظ الإحفاء، زاد في طريقين منها: "كان ينتفه".
وروى البيهقي في "سننه" (١/ ١٥١) عن شرحبيل بن مسلم الخولاني: أنه رأى خمسة من الصحابة يقصّون شواربهم مع طرف الشفة. وسماهم؛ منهم أبو أمامة، والمقدام بن معد يكرب. وسنده صحيح.
١٢٨٧ - ذكره رزين في "جامعه" من طريق نافع عن ابن عمر. وأخرج البيهقي نحوه، كذا في "الفتح".
(٢١) هي كناية عن قول الراوي: قال رسول الله - ﷺ - أو نحوه.