٩ - باب تأويلِ قولِ اللهِ تعالى: ﴿مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ﴾
٤٣٩ - ويذكرُ أن النبي - ﷺ - قضى بالديْنِ قبلَ الوصيةِ.
وقولهِ: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا﴾، فأداءُ الأمانةُ أحَق مِن تَطَوُعِ الوصيةِ.
٤٤٠ - وقالَ النبي - ﷺ -:
"لا صَدَقةَ إلا عن ظَهْرِ غِنى".
٦٢٧ - وقالَ ابن عباس: لا يوصي العبدُ إلا بإذنِ أهلِهِ.
٤٤١ - وقالَ النبي: "العبدُ راع في مالِ سيدِهِ".
١٠ - بابٌ إذا وَقَفَ أو أوْصى لأقارِبهِ، ومَنِ الأقارب؟
٤٤٢ - وقالَ ثابِث: عن أنس قال النيى - ﷺ - لأبي طلحةَ:
٤٣٩ - وصله أحمد والترمذي وغيرهما عن علي مرفوعًا، وسنده ضعيف. وهو مخرج في "الإرواء" (١٦٦٥)، لكن ذكرت له هناك شاهدًا قويًا.
٤٤٠ - هو طرف حديث عن حكيم بن حزام، تقدم في "٢٤ - الزكاة/ ٢٠ - باب/ رقم الحديث ٦٨٤".
٦٢٧ - وصله ابن أبي شيبة. قلت: ليس عنده (١١/ ١٨٩) الاستثناء، وهو عند عبد الرزاق (٩/ ٩٠).
٤٤١ - هو قطعة من حديث ابن عمر المتقدم في "ج ١/ ١١ - الجمعة/ ١١ - باب/ رقم الحديث ١٤٧ " معلقًا، وفي "٤٣ - الاستقراض/ ٢٠ - باب/ رقم الحديث ١١٠٧ " موصولًا.
٤٤٢ - هو طرف من حديث وصله أحمد ومسلم والنسائي وغيرهم، ووصله المصنف بنحوه =