تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

"شاهِداكَ أو يَمينُة"، فلم يَخص مكانًا دونَ مكانٍ.

(قلتُ: أسند في طرفًا من حديث ابن مسعود المشار إليه آنفًا تحت "١٩ - باب").

٢٤ - بابٌ إذا تسارعً قوم في اليمينِ

١٢٠٦ - عن أبي هريرةَ رضي الله عنه أن النبي - ﷺ - عَرَضَ على قوم اليمينَ، فاسرَعوا، فامَرَ أن يُسهَمَ (١٤) بينَهُم في اليمينِ أيهُم يَحْلِفُ.

٢٥ - بابُ قولِ اللهِ تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾

٢٦ - بابٌ كيف يُستَحْلَفُ؟ قالَ تعالى: ﴿يَحْلفونَ باللهِ لكُم﴾، وقولُه عز وجل: ﴿ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا﴾؛ يقالُ: باللهِ، وتاللهِ، وواللهِ

٤٢١ - وقالَ النبي - ﷺ -: "ورجل حَلَفَ بالله كاذبًا بعدَ العصر".

ولا يُحْلَفُ بغيرِ اللهِ.

٢٧ - بابُ مَن أقامَ البَينَةَ بعدَ اليمينِ

(١٤) أي: يقرع بينهم في اليمين أيهم يحلف قبل الآخر.

٤٢١ - هو طرف من حديث أبي هريرة المشار إلى وصله قريبًا "٢٢ - باب".

مختصر صحيح الإمام البخاري · الجزء ٢ · الصفحة ٢١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مختصر صحيح الإمام البخاريج ٢ · ص ٢١٥