تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٧٣ - ٥٧٧ - وأجاز شهادَتَهُ قاسمَ، والحسنُ، وابنُ سيرينَ، والزهري، وعطاء.

٥٧٨ - وقالَ الشعبي: تجوزُ شهادته إذا كانَ عاقلًا.

٥٧٩ - وقالَ الحَكَمُ: ربْ شيء تجوزُ فيه (٥).

٥٨٠ - وقالَ الزهري: أرأيتَ ابنَ عباس لو شهِدَ على شهادَة أكُنْتَ تَردهُ؟!

٥٨١ - وكانَ ابنُ عباس يَبْعَثُ رجلًا إذا غابَتِ الشمْسُ أفْطَرَ، ويسألُ عن الفجرِ؟ فإذا قيل: طَلَعَ؛ صلى رَكْعَتَينِ.

٥٨٢ - وقالَ سُليمان بنُ يسار: استأذنتُ على عائشةَ رضي الله عنها، فعَرَفَتْ صوتي، قالت: سُليمانُ! ادخُلْ؛ فإنك مملوك؛ ما بَقِيَ عليك شيء (٦).

٥٨٣ - وأجازَ سَمُرَةُ بنُ جُندُب شهادَةَ امرأة مُنْتَقِبَةٍ.

١٢٠٣ - عن عاثشةَ رضي الله عنها قالت: سَمعَ النبي - ﷺ - رجلًا يقرا [من

٥٧٣ - ٥٧٧ - أما القاسم- وهو ابن محمد بن أبي بكر؛ أحد الفقهاء السبعة-؛ فوصله سعيد ابنُ منصور بسند صحيح عنه. وأما الحسن وابن سيرين؛ فوصله ابنُ أبي شيبة عنهما معًا. وأما الزهري؛ فوصله ابن أبي شيبة أيضًا. وأما عطاء فوصله الأثرم.

٥٧٨ - وصله ابن أبي شيبة عنه بمعناه.

٥٧٩ - وصله ابنُ أبي شيبة أيضًا.

(٥) يعني: شهادة الأعمى.

٥٨٠ - وصله الكرابيسي.

٥٨١ - وصله عبد الرزاق.

٥٨٢ - وصله ابن أبي شيبة وابن سعد.

(٦) أي: من مالِ الكتابةِ.

٥٨٣ - لم يخرجه الحافظ.

مختصر صحيح الإمام البخاري · الجزء ٢ · الصفحة ٢٠٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مختصر صحيح الإمام البخاريج ٢ · ص ٢٠٩