• (فسكل) مِنْ رُبَاعِيِّهِ فِي حَدِيْثِ عَلِيٍّ رضي الله عنه: «أَنَّهُ قَالَ لأَوْلَادِهِ مِنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ - وَكَانَتْ أَوَّلًا تَحتَ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ثُمَّ كَانَتْ عِنْدَ أَبِي بَكْرِ الصِّدِّيقِ، ثُمَّ كَانَتْ عِنْدَ عَلي فَقَالَتْ لِعَليّ: إِنَّ ثَلَاثَةَ أَنْتَ آخِرُهُم لخيَارٌ، فَقَالَ عَلِيّ: قَدْ فَسْكَلَتْنِي أُمُّكُمْ» (١).
أَيْ: أَخَّرَتْنِي، وَالفِسْكِلُ: آخِرُ فَرَسٍ جَاءَ فِي الحَلَبَةِ إِذَا تَسَابَقَتْ، وَهِيَ عَشَرَةٌ أَوَّلُهَا السَّابِقُ، ثُمَّ المُصَلِّي إِلَى الْآخِرِ وَهُوَ الْفِسْكِلُ (٢).
وَفِيْهِ لُغَاتٌ: الفُسْكُولُ وَالفِسْكَوْلُ والفِسْكِلُ (٣).
• (فَسَلَ) وَفِي الحَدِيثِ: «لَعَنَ اللهُ الْمُفَسِّلَةَ» (٤).
وَهِيَ الَّتِي إِذَا أَرَادَ زَوْجُهَا أَنْ يَأْتِيَهَا عَنْ نَشَاطٍ وَشَهْوَةٍ قَالَتْ: أَنَا حَائِضُ، فَأَوْرَثَتْهُ فُتُوْرًا، والفُسُوْلَةُ: الفُتُورُ والكَسَلُ، يُقَالُ: رَجُلٌ فَسِلٌ بَيِّنُ الفُسُوْلَةِ والفَسَالَةُ، والمُفَسِّلَةُ: المُفَتَّرَةُ المُكَسِّلَةُ.
- وَفِي حَدِيْثِ حُذَيْفَةَ: «أَنَّهُ اشْتَرَى نَاقَةً مِنْ رَجُلَيْنِ فَأَخْرَجَ لَهُمَا كِيْسًا فَأَفْسَلَا عَلَيْهِ، ثُمَّ أَخْرَجَ كِيْسًا آخَرَ فَأَفْسَلَا عَلَيْهِ» (٥).
(١) الحديث في: مصنف ابن أبي شيبة ٦/ ٣٨١، وسير أعلام النبلاء ١/ ٢٠٨، وتهذيب الكمال ٥/ ٥٨، وطبقات ابن سعد ٤/ ٤١ وذلك بلفظ: «إِنَّ ثَلاثَةً أنت أَخَسُّهم لَخِيَارٌ»، والمغني ٩/ ٣٧١، والحلية لأبي نعيم ٢/ ٧٥، ٧٦ بدون قول علي رضي الله عنه.
(٢) انظر غريب الحديث للخطابي ٢/ ٢٠٥.
(٣) انظر الغريبين ٥/ ١٤٤٨.
(٤) الحديث في: مجمع الزوائد ٤/ ٥٤٣، ومسند أبي يعلى ١١/ ٣٥٤، وفيض القدير ٥/ ٢٧٢.
(٥) الحديث في: غريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ٢٥٩، والغريبين ٥/ ١٤٤٩، والفائق ٣/ ١١٨.