فَادَ فَازْلَمَّ بِهِ شَأْوُ العَنَنْ» (١)

فَادَ: أَيْ مَاتَ.

• (فوز) وَفِي بَعْضِ (٢) رِوَايَاتِ حَدِيْثِ سَطِيحٍ: «فَازَ فَازْلَّم». يُقالُ: فَازَ وفَوَّزَ: إِذَا مَاتَ.

• (فوض) وَفِي حَدِيْثِ مُعَاوِيَةَ: «أَنَّهُ قَالَ لِدَغْفَلِ بِنِ حَنْظَلَةَ (٣): بِمَ ضَبَطْتَ مَا أَرَى؟ قَالَ: بِمُفَاوَضَةِ العُلَمَاءِ، قَالَ: وَمَاهِيَ؟ قَالَ: كُنْتُ إِذَا لَقِيْتُ عَالِمًا أَخَذْتُ مَا عِنْدَهُ وَأَعْطَيْتُهُ مَا عِنْدِي» (٤).

المُفَاوَضَةُ، المُسَاوَمَةُ. وَمِنْهُ شَرِكَةُ المُفَاوَضَةِ؛ لأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنَ الشَّرِيكَيْنِ يُسَاوِي صَاحِبَهُ فِيْمَا يَسْتَفْيْدُهُ لَا يَنْفَرِدُ (٥) بِشَيْءٍ مِنْهُ.

• (فوظ) وَفِي حَدِيْثِ قَتْلِ ابْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ بِخَيْبَرَ أَنَّهُمُ لَما قَتَلُوْهُ كَانَ قَوْمُهُ يَقُوْلُوْنَ: «فَاظَ وَإِلَهِ بَنِي إِسْرَائِيلَ» (٦).