تفسير الآية:
﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا﴾
٢٩٦٣٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿أيان مرساها﴾، قال: مُنتهاها (١) [٢٦٩٦]. (٦/ ٦٩٤)
٢٩٦٣٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿يسألونك عن الساعة أيان مرساها﴾، أي: متى قيامُها (٢). (٦/ ٦٩٣)
٢٩٦٣٩ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- ﴿يسألونك عن الساعة أيان مرساها﴾، يقول: متى قيامها (٣). (ز)
٢٩٦٤٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿يَسْئَلُونَكَ عَنِ السّاعَةِ﴾ وذلك أنّ كفار قريش سألوا النبيَّ - ﷺ - عن الساعة ﴿أيّانَ مُرْساها﴾ يعني: متى حينها (٤). (ز)
﴿قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي﴾
٢٩٦٤١ - عن حذيفة، قال: سُئِل رسول الله - ﷺ - عن الساعة. قال: «﴿علمها عند ربي لا يجليها لوقتها إلا هو﴾، ولكن أُخْبِرُكم بمشاريطِها، وما يكونُ بينَ يديها، إنّ بين يديها فتنةً وهَرْجًا». قالوا: يا رسول الله، الفتنةُ قد عَرَفْناها، والهَرْجُ ما هو؟ قال: «بلسان الحبشة: القتل» (٥). (٦/ ٦٩٤)
[٢٦٩٦] ذكر ابنُ جرير (١٠/ ٦٠٦) أنّ قول ابن عباس قريبُ المعنى مِن معنى مَن قال: ﴿مرساها﴾ معناه: قيامها؛ لأن انتهاءها بلوغها وقتها.
_________
(١) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٦٠٦ - ٦٠٧، وابن أبي حاتم ٥/ ١٦٢٦ من طريق الضحاك. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٦٠٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٦٠٦، وابن أبي حاتم ٥/ ١٦٢٦.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٧٨.
(٥) أخرجه أحمد ٣٨/ ٣٣٥ (٢٣٣٠٦).
قال الهيثمي في المجمع ٧/ ٣٠٩ (١٢٣٦٨): «رجاله رجال الصحيح». وقال الألباني في الصحيحة ٦/ ٦٣٨ (٢٧٧١): «إسناده صحيح، على شرط مسلم».