﴿كِتَابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ﴾
٢٧٠٦٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عبد الله بن عبيد بن عمير- ﴿فلا يكن في صدرك حرج منه﴾، قال: الشكُّ. وقال لأعرابِيٍّ: ما الحرجُ فيكم؟ قال: الشك؛ اللَّبسُ (١). (٦/ ٣١٣)
٢٧٠٦٣ - عن عبد الله بن عباس: ﴿فلا يكن في صدرك حرج منه﴾، قال: لا تكن في شكٍّ منه (٢). (٦/ ٣١٣)
٢٧٠٦٤ - قال أبو العالية الرِّياحِيِّ: ﴿حرج﴾، أي: ضيق (٣). (ز)
٢٧٠٦٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح-﴾ فلا يكن في صدرك حرجٌ منه﴾، قال: شكٌّ (٤). (٦/ ٣١٣)
٢٧٠٦٦ - ورُوِي عن سعيد بن جبير =
٢٧٠٦٧ - وعكرمة مولى ابن عباس، مثله (٥). (ز)
٢٧٠٦٨ - عن الضحاك بن مزاحم: ﴿فلا يكن في صدرك حرج منه﴾، قال: ضيق (٦). (٦/ ٣١٣)
٢٧٠٦٩ - قال الضحاك بن مزاحم: ﴿فلا يكن في صدرك حرج منه﴾: إثم (٧). (ز)
٢٧٠٧٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- ﴿فلا يكن في صدرك حرج منه﴾، قال: لا يكن في صدرك شكٌّ منه (٨). (ز)
٢٧٠٧١ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: ﴿فلا يكن في صدرك حرج منه﴾: أمّا الحرج فشكٌّ (٩). (ز)
(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٤٣٨ وفيه إلى قوله: الشك. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٥٤.
(٣) تفسير الثعلبي ٤/ ٢١٥، وتفسير البغوي ٣/ ٢١٣.
(٤) تفسير مجاهد ص ٣٣٣، وأخرجه ابن جرير ١٠/ ٥٤ - ٥٥، وابن أبي حاتم ٥/ ١٤٣٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٥) علَّقه ابن أبي حاتم ٥/ ١٤٣٨.
(٦) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٧) تفسير الثعلبي ٤/ ٢١٥.
(٨) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٢٢٨، وابن جرير ١٠/ ٥٥. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٥/ ١٤٣٨.
(٩) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٥٥. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٥/ ١٤٣٨.