فأغرقهم في اليمِّ (١). (٦/ ٥٢١)
﴿فِي الْيَمِّ﴾
٢٨٦٩٢ - عن عبد الله بن عباس، قال: اليمُّ: البَحْرُ (٢). (٦/ ٥٢١)
٢٨٦٩٣ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: اليم: هو البحر (٣). (٦/ ٥٢١)
٢٨٦٩٤ - قال مقاتل بن سليمان: يقول الله: ﴿فانْتَقَمْنا مِنهُمْ فَأَغْرَقْناهُمْ فِي اليَمِّ﴾ بلسان العبرانية، يعني به: البحر، وهو نَهَر بمصر (٤). (ز)
﴿بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ (١٣٦)﴾
٢٨٦٩٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآياتِنا﴾ يعني: الآيات التسع، قالوا: يا أيها الساحر، أنت الذي تعمل هذه الآيات، وإنّها سحر، وليست من الله. ﴿وكانُوا عَنْها غافِلِينَ﴾ يعني: مُعْرِضين، فلم يتفكروا فيها فيعتبرون. قال فرعون لموسى في ﴿حم﴾ الزخرف [٤٩]: ﴿يا أيُّهَ السّاحِرُ ادْعُ لَنا رَبَّكَ﴾. فقال: لا أدعو وأنتم تزعمون أنِّي ساحر. فقال في الأعراف: ﴿يا مُوسى ادْعُ لَنا رَبَّكَ﴾. يعني: سَل لنا ربَّك (٥). (ز)
﴿وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا﴾
٢٨٦٩٦ - عن كعب الأحبار -من طريق إسماعيل بن عياش، عمَّن حدَّثه- قال: إنّ الله تعالى بارَك في الشام من الفرات إلى العريش (٦). (٦/ ٥٢٢)
٢٨٦٩٧ - عن الحسن البصري -من طريق فرات القزّاز- في قوله: ﴿مشارق الأرض ومغاربها التي باركنا فيها﴾، قال: الشام (٧). (٦/ ٥٢١)
(١) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٢) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٤٢.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٩.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٩.
(٦) أخرجه ابن عساكر ١/ ١٤٣ - ١٤٤.
(٧) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٢٣٥، وابن جرير ١٠/ ٤٠٤ - ٤٠٥، وابن أبي حاتم ٥/ ١٥٥١، وابن عساكر ١/ ١٤١ - ١٤٢. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٢/ ١٣٩ - . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وأبي الشيخ.