تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٩٣٠٩ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿بِعَذابِ بَئِيِس﴾، قال: لا رحمةَ فيه (١). (٦/ ٦٣٩)

٢٩٣١٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: ﴿بِعَذابِ بَئِيِس﴾، قال: أليمٍ وجيعٍ (٢). (٦/ ٦٣٩)

٢٩٣١١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿بِعَذابِ بَئِيِس﴾، قال: أليمٍ شديدٍ (٣). (٦/ ٦٤٠)

٢٩٣١٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- ﴿بِعَذابِ بَئِيِس﴾، قال: وجيعٍ (٤). (٦/ ٦٣٩)

٢٩٣١٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وأَخَذْنا الَّذِينَ ظَلَمُوا﴾ يعني: وأصبنا الذين ظلموا ﴿بِعَذابٍ﴾ يعني: المسخ ﴿بَئِيسٍ﴾ يعني: شديد؛ ﴿بِما كانُوا يَفْسُقُونَ﴾ يعني: يعصون (٥). (ز)

٢٩٣١٤ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- ﴿بعذاب بئيس﴾، قال: بعذاب شديد (٦). (ز)

﴿فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ مَا نُهُوا عَنْهُ﴾

٢٩٣١٥ - قال عبد الله بن عباس، في قوله تعالى: ﴿فلما عتوا عن ما نهوا عنه﴾: أبَوْا أن يرجعوا عن المعصية (٧). (ز)

٢٩٣١٦ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق يزيد النحوي- قال: العُتُوُّ في كتاب الله: التَّجَبُّر (٨). (ز)

٢٩٣١٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فَلَمّا عَتَوْا﴾ يعني: عَصَوْا ﴿عَنْ ما نُهُوا عَنْهُ﴾ من الحيتان (٩). (ز)

(١) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

(٢) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٢٤٢، وابن جرير ١٠/ ٥٢٨، وابن أبي حاتم ٥/ ١٦٠٢.

(٣) تفسير مجاهد ص ٣٤٥، وأخرجه ابن جرير ١٠/ ٥٢٨، وابن أبي حاتم ٥/ ١٦٠٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٤) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٢٣٩، وابن جرير ١٠/ ٥٢٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٧٠ - ٧١.

(٦) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٥٢٨.

(٧) تفسير البغوي ٣/ ٢٩٤.

(٨) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٦٠٢.

(٩) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٧١.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٩ · الصفحة ٤٥١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٩ · ص ٤٥١