تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ﴾

٢٧٠٩٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي صالح، عن الكلبيِّ- في قوله: ﴿والوزن يومئذٍ الحقُّ﴾، أنّه قال: له لسانٌ، وكفَّتان، يُوزنُ (١). (٦/ ٣٢٢)

٢٧٠٩٩ - قال عبد الله بن عباس: توزن الأعمال (٢). (ز)

٢٧١٠٠ - قال عُبَيد بن عُمَير الليثي -من طريق مجاهد- في قول الله: ﴿والوزن يومئذ الحق﴾، قال: يُؤتى بالرجل العظيم الطويل الأكول الشروب، فلا يَزِن جناحَ بعوضة (٣). (ز)

٢٧١٠١ - قال ابن جريج: قال لي عمرو بن دينار: قوله: ﴿والوزن يومئذ الحق﴾، قال: إنّا نرى ميزانًا وكِفَّتَين. =

٢٧١٠٢ - سمعت عُبَيد بن عُمَير يقول: يُجعَل الرجل العظيم الطويل في الميزان، ثم لا يقوم بجناح ذباب (٤). (ز)

٢٧١٠٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق الأعمش- في قوله: ﴿والوزنُ يومئذ الحقُّ﴾، قال: العَدْل (٥). (٦/ ٣٢١)

٢٧١٠٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- ﴿والوزن يومئذ﴾: القضاء (٦). (ز)

٢٧١٠٥ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: ﴿والوزنُ يومئذٍ الحقُّ﴾، قال: تُوزَنُ الأعمالُ (٧). (٦/ ٣٢١)

٢٧١٠٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿والوزن يومئذ الحق﴾ يقول: وزن الأعمال يومئذ العدَل في الآخرة، ﴿فمن ثقلت موازينه﴾ من المؤمنين وزنَ ذرَّةٍ على سيئاته

(١) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

(٢) تفسير البغوي ٣/ ٢١٥.

(٣) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص ٣٣٣ -، وابن جرير ١٠/ ٦٨، وابن أبي حاتم ٥/ ١٤٤٠.

(٤) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٦٩.

(٥) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٦٨، وابن أبي حاتم ٥/ ١٤٤٠. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.

(٦) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٦٨، وابن أبي حاتم ٥/ ١٤٤٠ من طريق عبد الله بن كثير.

(٧) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٦٨، وابن أبي حاتم ٥/ ١٤٤٠.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٩ · الصفحة ١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٩ · ص ١٥