تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحق﴾، قال: ظَهَر الحق (١). (ز)

٢٨٤٧٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق مهاجر- في قوله: ﴿فوقع الحق﴾ قال: ظهر، ﴿وبطل ما كانوا يعملون﴾ قال: ذهَب الإفكُ الذي كانوا يعملون (٢). (٦/ ٥٠٠)

٢٨٤٧٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿فوقع الحق﴾، قال: ظَهَر موسى (٣). (ز)

٢٨٤٧٦ - قال الحسن البصري: ﴿فوقع الحق﴾: ظهر الحق، ﴿وبطل ما كانوا يعملون﴾ من السحر (٤). (ز)

٢٨٤٧٧ - قال محمد بن السائب الكلبي: وقال السحرة بعضُهم لبعض: لو كان هذا سِحْرًا لَبَقِيَتْ حبالنُا وعِصِيُّنا (٥). (ز)

٢٨٤٧٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فَوَقَعَ الحَقُّ﴾ يعني: فظهر الحقُّ بأنّه ليس بسِحْر، ﴿وبَطَلَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ﴾ يعني: بطل ما كانوا يعملون من السحر (٦). (ز)

﴿فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ (١١٩)﴾

٢٨٤٧٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قوله: ﴿وبطل ما كانوا يعملون فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين﴾، فكسر اللهُ ظهر فرعون في ذلك الموطن وأشياعه (٧). (ز)

٢٨٤٨٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فَغُلِبُوا هُنالِكَ﴾ يعني: عند ذلك، ﴿وانْقَلَبُوا صاغِرِينَ﴾ يعني: فرجعوا إلى منازلهم مُذَلِّين (٨). (ز)

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٥٣٦.

(٢) تفسير مجاهد ص ٣٤٠ بنحوه في شطره الأول، وأخرجه ابن جرير ١٠/ ٣٦٠ - ٣٦١. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٥/ ١٥٣٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وأبي الشيخ.

(٣) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٣٦١.

(٤) تفسير البغوي ٣/ ٢٦٥.

(٥) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٢/ ١٣٦ - .

(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٤.

(٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٥٣٦.

(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٤.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٩ · الصفحة ٢٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٩ · ص ٢٧٦