تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فلم يَعْبُدِ العجلَ منهم إلا اثنا عشر ألفًا (١). (ز)

﴿وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ﴾

٢٩٠٦٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أُنيس أبي العُريان- في قوله: ﴿واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الآخرة﴾ قال: فلم يُعطِها موسى، ﴿قال عذابي أصيبُ به من أشاء﴾ إلى قوله: ﴿المفلحون﴾ (٢). (٦/ ٦٠٣)

٢٩٠٦١ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق الحكم بن أبان- في قوله: ﴿واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الآخرة﴾، قال: فكتب الرحمة يومئذ لهذه الأُمَّة (٣). (٦/ ٦٠٣)

٢٩٠٦٢ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجّاج- ﴿واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة﴾، قال: مغفرةً (٤). (٦/ ٦٠٣)

٢٩٠٦٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿واكْتُبْ لَنا فِي هَذِهِ الدُّنْيا حَسَنَةً﴾ يعني: المغفرة، ﴿وفِي الآخِرَةِ﴾ حسنة، يعني: الجنة (٥). (ز)

٢٩٠٦٤ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿أنت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الغافرين واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الآخرة إنا هدنا إليك﴾، سأل موسى هذا (٦). (ز)

﴿إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ﴾

قراءات:

٢٩٠٦٥ - عن محمد بن إسحاق قال: سمعت أبا وجْزَةَ السَّعْدِيّ -وكان من أعلم الناس بالعربية- قال: لا واللهِ، لا أعلمُها في كلام أحدٍ من العرب ﴿هدنا﴾. قيل:

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٦٦.

(٢) أخرجه سعيد بن منصور (٩٦٤ - تفسير)، وابن جرير ١٠/ ٤٨٥.

(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٥٧٦.

(٤) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٤٧٩. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٦٦ - ٦٧.

(٦) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٤٨٦.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٩ · الصفحة ٣٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٩ · ص ٣٩٧