[٢٥٤١] للدعاء نوعان: دعاء العبادة، ودعاء المسألة. وقد أشار هذا الحديثُ إلى النوع الأول من أنواع الدعاء، وهو دعاء العبادة. وقد بيّن ابنُ تيمية (٣/ ١٦٣ - ١٦٥) أنّ النوعين متلازمان، فكلُّ دعاء عبادة مستلزم لدعاء المسألة، وكل دعاء متضمن مستلزم لدعاء العبادة، وذكر العديدَ من الآيات التي تبين هذا وتوضحه. وليس قوله تعالى: ﴿ادعوا ربكم تضرعا وخفية﴾ فيما يرى ابنُ تيمية مقصورًا على أحد نوعي الدعاء، بل هو شاملٌ لكليهما، وإن كان أظهرَ في دعاء المسألة، مُعَلِّلًا ذلك بقوله: «ولهذا أمر بإخفائه وإسراره».

_________

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٧/ ٢٢١٧.

(٢) أخرجه البيهقي في الأسماء والصفات (٨٠٥).

(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٤٩٦.

(٤) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

(٥) أخرجه أحمد ٣٠/ ٢٩٧ - ٢٩٨ (١٨٣٥٢)، ٣٠/ ٣٣٦ (١٨٣٨٦)، ٣٠/ ٣٤٠ (١٨٣٩١)، ٣٠/ ٣٨٠ (١٨٤٣٢)، ٣٠/ ٣٨٢ - ٣٨٣ (١٨٤٣٦، ١٨٤٣٧)، وأبو داود ٤/ ٦٠٣ (١٤٧٩)، والترمذي ٥/ ٢٢٧ - ٢٢٨ (٣٢٠٧)، ٥/ ٤٥٢ (٣٥٢٨)، ٦/ ٦ (٣٦٦٨)، وابن ماجه ٥/ ٥ (٣٨٢٨)، وابن حبان ٣/ ١٧٢ (٨٩٠)، والحاكم ١/ ٦٦٧ (١٨٠٢، ١٨٠٣، ١٨٠٤)، وعبد الرزاق في تفسيره ٣/ ١٤٧ (٢٦٨٥)، وابن جرير ٣/ ٢٢٨، ٢٠/ ٣٥٢، ٣٥٣، ٣٥٤، وابن أبي حاتم ٥/ ١٤٩٩ (٨٥٩٠)، ١٠/ ٣٢٦٩ (١٨٤٤٤)، والثعلبي ٨/ ٢٨٠.

قال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح». وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». وقال النووي في الأذكار ص ٦١٢ (١٩٧٢): «روينا بالأسانيد الصحيحة ...». وقال ابن حجر في الفتح ١/ ٤٩: «أخرجه أصحاب السنن بسند جيد». وقال المناوي في التيسير ٢/ ١١: «أسانيد صحيحة». وقال الألباني في صحيح أبي داود ٥/ ٢١٩ (١٣٢٩): «إسناده صحيح».