تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٨٢٧٢ - عن ربيعة [الرأي]-من طريق عمرو بن الحارث- في قول الله: ﴿بلغ أشده﴾: أشده: الحلم (١). (ز)

٥٨٢٧٣ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: ﴿بلغ أشده﴾ عشرين سنة (٢). (ز)

٥٨٢٧٤ - عن زيد بن أسلم -من طريق ابنه عبد الرحمن- في قوله: ﴿ولما بلغ أشده واستوى﴾، قال: الأشُدُّ: الجَلَدُ. والاستواءُ: أربعون سنة (٣). (ز)

٥٨٢٧٥ - قال محمد بن السائب الكلبي: الأشد: ما بين ثمانية عشرة سنة إلى ثلاثين سنة (٤). (ز)

٥٨٢٧٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ولما بلغ﴾ موسى ﴿أشده﴾ يعني: لثماني عشرة سنة، ﴿واستوى﴾ يعني: أربعين سنة (٥). (ز)

٥٨٢٧٧ - عن سفيان الثوري -من طريق مؤمل- قال: ﴿بلغ أشده﴾ إلى أربعة وثلاثين سنة، ﴿واستوى﴾ قال: أربعون (٦) [٤٩٣٣]. (ز)

٥٨٢٧٨ - عن مالك بن أنس -من طريق ابن وهب- في قول الله: ﴿بلغ أشده﴾: أشده: الحُلُم (٧). (ز)

٥٨٢٧٩ - عن أبي قبيصة -من طريق معقل بن عبيد الله- في الآية، قال: يعني: بالاستواء: خروج لحيته (٨). (١١/ ٤٣٦)

[٤٩٣٣] نقل ابنُ عطية (٦/ ٥٧٧) في معنى: «الأشد» أقوالًا أخرى، فقال: «فقالت فرقة: بلوغ الحُلُم، وهي مدة خمسة عشر عامًا ... وقالت فرقة: خمسة وعشرون. وقالت فرقة: ثلاثون ... وقالت فرقة عظيمة: ستة وثلاثون». ثم نقل عن مكي قوله: «وقيل: هو ستون سنة». وانتقده قائلًا: «وهذا ضعيف». ثم قال: «والأشد: شِدَّة البدن، واستحكام أسْره وقوته».

_________

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٥١.

(٢) علَّقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٨١.

(٣) أخرجه ابن جرير ١٨/ ١٨٢، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٥١ مسندًا الشطر الأول بمثل قول ربيعة السابق، ومعلقًا الشطر الثاني.

(٤) تفسير الثعلبي ٧/ ٢٣٩، وتفسير البغوي ٦/ ١٩٥.

(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٣٨.

(٦) أخرج ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٥١ أوله، وعلق آخره.

(٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٥١.

(٨) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٥١.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٧ · الصفحة ٤٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٧ · ص ٤٤